«Монашеские желания» — книга Дерека Крюгера о гомоэротизме и гомофобии в средневековом православии

В издательстве Cambridge University Press вышла книга «Монашеские желания: гомоэротизм, гомофобия и любовь к Богу в средневековом Константинополе» (Monastic Desires: Homoeroticism, Homophobia, and the Love of God in Medieval Constantinople).

Её автор — Дерек Крюгер, американский историк религии и специалист по византийскому христианству. Он исследует византийское монашество как пространство, где отказ от сексуальной жизни не отменял желания, а перенаправлял его в религию.

Крюгер помещает восточно-христианскую духовность в историю сексуальности. Он показывает, что любовь к Богу, дисциплина тела, страх перед однополым желанием и мужская близость существовали внутри одной системы.

В центре исследования — жизнь и тексты Симеона Нового Богослова (949–1022 годы). Это византийский игумен и один из главных авторов средневековой православной мистики. Он учил обожению (теозису) — идее о том, что человек может соединиться с Богом, и при этом спасается не только душа, но и каждая часть тела.

Крюгер показывает, что Симеон описывал любовь к Богу языком гомоэротики. В его текстах единение с божественным выглядит как «квир-брак» между мужчинами. Крюгер реконструирует этот опыт через тексты Симеона, покаянные каноны, наставления настоятелей и житийную литературу, включая труды Иоанна Лествичника и Никиты Стифата.

Профессиональное сообщество высоко оценило работу Крюгера. Леонора Невилл, исследовательница истории Университета Висконсина в Мэдисоне, назвала книгу «великолепным достижением» и «меняющей правила игры социальной историей квирности». По её словам, работа Крюгера — это один из лучших примеров исторической эмпатии. Дэвид Таунсенд из Торонтского университета отметил, что исследование убедительно доказывает историческую значимость Симеона Нового Богослова. По мнению учёного, книга важна не только для историков христианства, но и для теоретиков досовременной квир-идентичности.