«Bisexual, cristiano, europeo»: un libro de Carol A Shepherd y José Calvo Tello sobre fe e identidad eclesial

El 21 de julio de 2026, la editorial académica alemana transcript Verlag publicó en inglés el volumen colectivo Bisexual, Christian, European: Bisexual Christian Life Stories from Around Europe. La obra fue editada y coordinada conjuntamente por la investigadora británica Carol A Shepherd y el investigador español José Calvo Tello. El libro vio la luz en la colección Queer Studies en acceso abierto gracias a la financiación del programa NiedersachsenOPEN.

Carol A Shepherd es socióloga, teóloga y activista británica, doctora por la Universidad de Winchester, cuyo trabajo académico se centra en la vivencia de las personas bisexuales en las comunidades religiosas y en la crítica del monosexismo eclesial. José Calvo Tello es especialista en humanidades digitales y bibliotecario científico en la Biblioteca Estatal y Universitaria de Baja Sajonia en Gotinga, doctor por la Universidad de Wurzburgo y miembro activo de colectivos de cristianos LGTB+ en Europa. Al combinar la sociología cualitativa con el análisis computacional de corpus, el equipo editorial aborda la realidad de un colectivo que, pese a constituir la mayoría numérica dentro de la población LGTB+, sufre un silenciamiento recurrente tanto en las iglesias como en los estudios queer.

En el estudio introductorio, Shepherd y Calvo Tello profundizan en el concepto de «borrado bisexual» (bisexual erasure) y en la persistencia del binarismo monosexual, entendido como la presuposición de que la atracción solo puede orientarse hacia un único género. Para calibrar empíricamente esta exclusión, recurrieron a herramientas de las humanidades digitales en grandes corpus textuales en inglés, alemán y español (COCA, DWDS y CORPES XXI), así como en los catálogos de la British Library, la Biblioteca Nacional de Alemania y la Biblioteca Nacional de España. Los análisis cuantitativos revelaron que, si bien la homosexualidad cuenta con una presencia documental creciente en el ámbito religioso, la bisexualidad apenas tiene registro en la catalogación teológica, lo que aboca a los creyentes bisexuales a una doble invisibilidad.

El núcleo de la publicación recoge 16 relatos de vida autobiográficos y entrevistas en profundidad con creyentes de diez países europeos: el Reino Unido, Alemania, Francia, Italia, España, Polonia, los Países Bajos, Suiza, Suecia y Rusia. Las personas entrevistadas pertenecen a diversas confesiones cristianas, como el catolicismo romano, la ortodoxia oriental, el anglicanismo, el luteranismo, iglesias reformadas y evangélicas, y la Iglesia de la Comunidad Metropolitana. El volumen se organiza en cuatro bloques temáticos. El primero examina el activismo y la política eclesial, desde campañas por reformas inclusivas en Escocia e Inglaterra hasta el testimonio de una creyente en Rusia frente a la hostilidad social y la discriminación en Polonia. El segundo apartado analiza las complejidades identitarias: procesos tardíos de autoaceptación, el itinerario de un hombre trans en Suecia reconciliando fe y género, y la superación de la bifobia interiorizada.

La tercera sección se centra en los matrimonios de orientación mixta (Mixed Orientation Marriages, MOM), en los que uno de los cónyuges es bisexual y el otro heterosexual. Estos relatos abordan con sinceridad la fidelidad conyugal, la crianza, la comunicación en pareja y el ministerio ordenado, proponiendo una relectura teológica de la creación en el Génesis que trasciende los dualismos rígidos. El cuarto bloque indaga en las diferencias socioculturales de los distintos países europeos y en cómo los contextos eclesiásticos condicionan la posibilidad de visibilidad. En el capítulo final, Carol Shepherd articula una «teología de la experiencia vivida» (lived theology), que reivindica la bisexualidad no como un dilema pastoral o una anomalía, sino como un don teológico de esperanza capaz de desarticular binarismos y enriquecer la comprensión cristiana de la gracia, la Encarnación y la Trinidad.