«Cincinnati Before Stonewall» — un libro de Jacob Hogue sobre la historia LGBT oculta de la ciudad estadounidense

En mayo de 2026, la editorial History Press publicó en inglés «Cincinnati Before Stonewall: The Untold Queer History of the Queen City» (Cincinnati antes de Stonewall: la historia queer no contada de la Ciudad Reina). Su autor es el historiador público Jacob Hogue, especializado en historia LGBT, fundador del proyecto educativo Queen City Queer History y presidente del comité de historia de la organización sin fines de lucro Cincinnati Pride.

El libro es un amplio estudio de la historia de las personas LGBT en Cincinnati (conocida como la «Ciudad Reina») desde principios del siglo XIX hasta los disturbios de Stonewall en 1969. Basándose en documentos de archivo, registros judiciales, periódicos antiguos y relatos personales, el autor demuestra que la homosexualidad y la disconformidad de género no fueron un fenómeno moderno, sino que estuvieron activamente presentes en la vida de la ciudad mucho antes del surgimiento del movimiento moderno por los derechos LGBT.

En las páginas de esta publicación, Jacob Hogue cuenta las historias de individuos específicos cuyas vidas a menudo fueron marginadas o borradas de los registros oficiales. Entre ellos se encuentran soldados LGBT que lucharon en la Guerra Civil, así como Mary Ann Jefferson, una mujer transgénero negra que se convirtió en una figura prominente en el inframundo criminal del barrio más peligroso de Cincinnati a finales del siglo XIX. El libro también menciona a Julius «Junkie» Fleischmann — un hombre gay que trabajó en secreto como agente de la CIA al final de la Segunda Guerra Mundial, a pesar de la purga activa de homosexuales de sus filas por parte del gobierno de los EE. UU.

Una parte importante del libro es la descripción de la infraestructura anterior a Stonewall: bares, burdeles y santuarios ocultos que ofrecían a las personas LGBT un refugio fugaz en medio de una represión incesante. La investigación no solo documenta hechos históricos, sino que devuelve un rostro humano a las personas del pasado a las que la sociedad intentó borrar de la historia, desafiando las narrativas establecidas sobre el pasado estadounidense.