«Deseos monásticos» — un libro de Derek Krueger sobre homoerotismo y homofobia en la ortodoxia medieval

La editorial Cambridge University Press ha publicado el libro «Deseos monásticos: homoerotismo, homofobia y el amor a Dios en la Constantinopla medieval» (Monastic Desires: Homoeroticism, Homophobia, and the Love of God in Medieval Constantinople).

Su autor es Derek Krueger, historiador estadounidense de la religión y especialista en cristianismo bizantino. Explora el monacato bizantino como un espacio donde la renuncia a la vida sexual no eliminaba el deseo, sino que lo redirigía hacia la religión.

Krueger sitúa la espiritualidad cristiana oriental en la historia de la sexualidad. Muestra que el amor a Dios, la disciplina corporal, el miedo al deseo por personas del mismo sexo y la intimidad masculina existían dentro de un mismo sistema.

En el centro del estudio se encuentran la vida y los textos de Simeón el Nuevo Teólogo (949–1022). Fue un abad bizantino y uno de los principales autores de la mística ortodoxa medieval. Enseñó la deificación (teosis) — la idea de que una persona puede unirse con Dios, y al hacerlo, no solo se salva el alma, sino cada parte del cuerpo.

Krueger muestra que Simeón describía el amor a Dios utilizando el lenguaje del homoerotismo. En sus textos, la unión con lo divino parece un «matrimonio queer» entre hombres. Krueger reconstruye esta experiencia a través de los textos de Simeón, los cánones penitenciales, las instrucciones monásticas y la literatura hagiográfica, incluidas las obras de Juan Clímaco y Nicetas Stethatos.

La comunidad profesional ha elogiado mucho el trabajo de Krueger. Leonora Neville, historiadora de la Universidad de Wisconsin-Madison, calificó el libro como un «logro magnífico» y una «historia social de lo queer que cambia las reglas del juego». Según ella, el trabajo de Krueger es uno de los mejores ejemplos de empatía histórica. David Townsend, de la Universidad de Toronto, señaló que el estudio demuestra de manera convincente la importancia histórica de Simeón el Nuevo Teólogo. Según el académico, el libro es importante no solo para los historiadores del cristianismo, sino también para los teóricos de la identidad queer premoderna.