דיווח שוודי משנת 1616 על ההומוסקסואליות של הצאר הרוסי מיכאיל פיודורוביץ' רומנוב

מיכאיל פיודורוביץ’ הוא הצאר הרוסי הראשון משושלת רומנוב. חייו האישיים היו תחת פיקוח קפדני, שכן משימתו העיקרית של המונרך הצעיר הייתה להעמיד יורש ולבסס את שלטונה של השושלת החדשה.

עם זאת, בהיסטוריה ידוע דיווח דיפלומטי שוודי משנת 1616, שחובר על פי דבריו של העריק הרוסי מיכאיל קלמנטייב. בדיווח נטען כי השליט הצעיר היה נוטה ל"מעשי סדום". זהו אחד המקרים המתועדים הראשונים בהיסטוריה הרוסית שבהם מיניותו של מונרך הפכה לנושא לריגול בינלאומי ולדוחות דיפלומטיים, גם אם שמועות אלו לא הופעלו מעולם.

מונרך בן שש-עשרה בראש מדינה הרוסה

בשנת 1613 בחר זמסקי סובור (Zemsky Sobor) – המוסד הייצוגי-מעמדי העליון של המדינה – במיכאיל רומנוב למלוכה. הנער בן השש-עשרה קיבל את השלטון בסוף תקופת הצרות (Smutnoye Vremya), כאשר המדינה הייתה נתונה במשבר עמוק.

בשנים הראשונות החזיקה אמו, הנזירה מרפה (בשמה החילוני קסניה איוואנובנה שסטובה), בכוח עצום. משנת 1619 הפך אביו של הצאר לשליט-שותף בפועל – הפטריארך פילארט (פיודור ניקיטיץ’ רומנוב), שחזר מהשבי הפולני.

על הממשלה היה לשקם את הכלכלה ולהשלים עם שכניה. רוסיה חתמה על שלום סטולבובו עם שוודיה (1617) ועל שביתת הנשק של דאולינו עם האיחוד הפולני-ליטאי (1618), תוך ויתור על חלק משטחיה. בתוך המדינה השליטו סדר בהדרגה, הרכיבו מחדש את הצבא ובנו ערים חדשות בסיביר.

בעיית ירושת העצר וגורלן הטרגי של הכלות הראשונות

חייו האישיים של הצאר היו כפופים לאינטרסים של המדינה. מסדרי הכלות המסורתיים, כפי שמציין ההיסטוריון האמריקאי ראסל מרטין, עזרו לפייס את משפחות הבויארים שנאבקו על השפעה בחצר. מהצאריצה לעתיד נדרשו בראש ובראשונה בריאות ויכולת ללדת ילדים.

בשנת 1616 בחר מיכאיל בן העשרים בנציגת אצולה ללא תואר, מריה איוואנובנה חלופובה. אך בחירה זו לא מצאה חן בעיני הנזירה מרפה. זמן קצר לאחר האירוסין חלתה הכלה. רופאי המחלקה הרפואית של החצר בדקו את הנערה וקבעו שהיא בריאה. אך קרובי משפחתה של הצאריצה-האם סילפו את דברי הרופאים. תחת לחץ אמו, מיכאיל נכנע, וחלופובה הוגלתה לטובולסק.

כעבור שמונה שנים, בשנת 1624, עמדה מרפה על כך שבנה יינשא לנסיכה מריה ולדימירובנה דולגורוקובה. ברית זו עם משפחת רוריק המיוחסת נועדה לחזק את קשרי הרומנובים עם האריסטוקרטיה הישנה. הנישואין נמשכו מספר חודשים: הצאריצה הצעירה חלתה יום לאחר החתונה ומתה. בחצר חשדו שהיא הורעלה על ידי אויבים פוליטיים.

מסדר הכלות של שנת 1626 התברר כמוצלח. הצאר עמד על החלטתו ונישא לבתו של אציל לא עשיר, יבדוקיה לוקיאנובנה סטרשנבה. היא ילדה למיכאיל עשרה ילדים, כולל היורש לעתיד אלכסיי מיכאילוביץ'.

צאר בעל “מזג מלנכולי”

היסטוריונים רוסים טרום-מהפכניים תיארו את מיכאיל רומנוב כשליט חסר רצון.

ניקולאי איוואנוביץ’ קוסטומרוב כינה אותו אדם בעל “מזג טוב אך מלנכולי”, שלא ניחן בכישורים מבריקים ובקושי ידע לקרוא בעת עלייתו לכס המלוכה. וסילי אוסיפוביץ’ קליוצ’בסקי כתב שהנער לא בלט בשום דבר.

החוקר העכשווי ויאצ’סלב ניקולאייביץ’ קוזליאקוב מציע להסתכל על כך אחרת: היעדר כריזמה בולטת ורכות טבעית הפכו את הצאר לדמות פשרה נוחה עבור החברה הרוסית שהייתה עייפה מתקופת הצרות.

מיכאיל פיודורוביץ’ אכן לא הצטיין בבריאות איתנה: הוא חלה בצפדינה, בבצקת, ובשל מחלת רגליים התקשה ללכת בסוף חייו. מחלות המונרך ומותן הפתאומי של נשותיו הוסברו בחצר ככישוף. כפי שמציינת החוקרת האמריקאית ולרי קיוולסון, קסמי אהבה ברוסיה הושוו לבגידה במדינה, וחוסר יכולתו של השליט להעמיד יורש סיכנה את השושלת כולה.

הדיווח השוודי על “מעשי סדום” של הצאר

אויבים השתמשו בשמועות על חייו האישיים של הצאר עוד לפני נישואיו, כל עוד שלטונה של השושלת החדשה נותר שברירי.

בחורף 1616, כאשר המלחמה עדיין נמשכה, החזיקו כוחות שוודים בפיקודו של יאקוב דה לה גרדי בנובגורוד הגדולה ובחוף מפרץ פינלנד בצפון-מערב המדינה. בינואר החלו משא ומתן לשלום בתיווכו של הדיפלומט האנגלי ג’ון מריק.

המשלחת הרוסית, בראשות הנסיך דניאיל איוואנוביץ’ מזצקי ופקיד הדומה (פקיד מדינה בכיר) פיוטר אלכסייביץ’ טרטיאקוב, השתכנה בכפר דדרינו, והנציבים השוודים – בכפר השכן גלובובו. השגרירים הרוסים סירבו לוותר על נובגורוד, והשוודים רצו להבטיח לעצמם את האדמות שכבשו.

ב-23 בינואר 1616 ערק לשורות השוודים אציל מנובגורוד, מיכאיל פוניקוביץ’ קלמנטייב. הוא התגורר בביתו של טרטיאקוב והייתה לו גישה לסודות מדינה. העריק מסר לאויב דוח מפורט על מצב הכוחות הרוסיים ותוכניותיה של מוסקבה.

הסעיף הראשון של ההלשנה נגע לחייו האישיים של הצאר בן התשע-עשרה, מיכאיל פיודורוביץ':

“…בשל קטינותו וטבעו הילדותי אינו עוסק במיוחד בענייני ניהול, ומטבעו יש לו שכל גס ומוגבל, ובנוסף לכך הוא נוטה יותר למעשים חסרי אל ושפלים בעלי אופי סדומי, מאשר למידות טובות נוצריות, ולכן אומרים שמעשי סדום חסרי תקדים אלה הופכים כאן לשגרה יומיומית.”

— מתוך הדיווח של מיכאיל קלמנטייב לנציבים השוודים (1616)

ראוי לציין שבשפה הרוסית של המאה ה-17, המושג “מעשי סדום” היה רחב: הוא יכול היה להתייחס לכל זנות לא-מסורתית, הוללות או אפילו חשיבה פוליטית חופשית. עם זאת, בהקשר של חצר גברית סגורה ובאופי הספציפי של ההאשמות, סביר להניח שמדובר היה דווקא בקשרים הומוסקסואליים.

חשוב להדגיש שהאשמות אלו תועדו מדבריו של עריק רוסי, ולא נבעו מהשוודים עצמם. למרות שהשוודים, בהיותם פרוטסטנטים, התייחסו לרוסים האורתודוקסים בעוינות וראו בהם כופרים, לא ניתן להוכיח או להפריך באופן חד-משמעי שהם עצמם ייחסו מילים אלו לקלמנטייב. במדע ההיסטוריה מקובל לסמוך על מקור זה כעדות של אציל רוסי על הצאר ועל החיים הפנימיים של החצר המוסקבאית.

הדיפלומטים השוודים רשמו בקפידה עדויות אלו. אך למרות אופיין הנפיץ, נראה שהשוודים לא השתמשו בהן ככלי לסחיטה פוליטית. הדיווח של קלמנטייב פשוט נגנז בארכיון המדינה של שוודיה (Riksarkivet) בשטוקהולם. המשא ומתן הסתיים בחתימת שלום סטולבובו: רוסיה קיבלה בחזרה את נובגורוד, אך איבדה את הגישה לים הבלטי.

מסמך זה פורסם לראשונה בשוודיה בשנת 1671 בחיבורו של ההיסטוריוגרף יוהאן וידקינדי (Johan Widekindi) “היסטוריה של מלחמת עשר השנים השוודית-רוסית”. עבור חוקרים רוסים הטקסט נותר לא ידוע במשך יותר משלוש מאות שנה. בהיסטוריוגרפיה המקומית פרסם ההיסטוריון גנאדי מיכאילוביץ’ קובלנקו את הטקסט המלא של המסמך רק בשנת 1993:

העולם ההומוסוציאלי של החצר המוסקבאית

עדותו של קלמנטייב נשענה על המבנה האמיתי של החצר המוסקבאית, שבה חיי האליטה חולקו בקפידה להרמון נשים (terem) ולחצי גברי. הפוליטיקה התנהלה אך ורק בסביבה הגברית, וההשפעה הייתה תלויה ישירות בגישה פיזית למונרך.

סביבתו הקרובה של הצאר הורכבה מנושאי משרה בחדריו (komnatnye stolniki) ומשרתי חדר המיטות (spalniki). אצילים צעירים אלה ליוו את מיכאיל לבית המרחץ, עזרו לו להתלבש וישנו עמו באותם חדרים. בתנאים של קרבה יומיומית מתמדת, קשר אינטימי עם השליט פתח דרך ישירה למשרות הרמות ביותר.

ההשלכות של תקופת הצרות החריפו את המצב. אם בעבר הוכנסו לחדר השינה של הצאר רק נסיכים ובויארים מיוחסים, הרי שבימי מיכאיל פרצו לשלטון צעירים ממשפחות פחות מיוחסות.

האריסטוקרטיה הישנה איבדה את מעמדה. עלייתם המהירה של צעירים “נחותי יחס” עוררה קנאה, והתחרות הפוליטית התפתחה לשמועות על קשרים מיניים של הצאר עם פייבוריטים. האשמה במעשה סדום יכלה להיות נשק יעיל נגד יריבים.

תפיסה שונה של משכב זכר ברוסיה ובאירופה

הדיפלומטים השוודים יכלו להאמין בקלות להלשנה, שכן באירופה כבר התגבש סטריאוטיפ על משכב זכר המוני במדינה המוסקבאית. נוסעים וסוחרים זרים מאותה תקופה כתבו הביתה שגברים רוסים מקיימים קשרים חד-מיניים בגלוי ואינם נושאים בעונש חמור על כך.

במערב אירופה במאה ה-17 קשרים הומוסקסואליים נענשו במוות. למשל, החוק הפלילי של קרל החמישי הורה לשרוף את האשמים על המוקד; חוקים דומים פעלו בצרפת ובשוודיה. ברוסיה, לעומת זאת, עד לתקופתו של פטר הראשון לא היה עונש חילוני על משכב זכר – מקרים כאלה נידונו על ידי הכנסייה.

הדיווח של קלמנטייב עצמו הוא מסמך נדיר למאה ה-17, המאשר שמיניותם של מונרכים רוסים יכלה להיות נושא לחיים פוליטיים ובינלאומיים.