जिन के ड्यूक शियान-गोंग ने किस प्रकार एक सुंदर युवक को दूसरे शासक के दरबार में भेजकर उसे कमज़ोर किया और फिर उसके राज्य पर विजय पाई

प्राचीन चीनी ग्रंथ झानगुओ चे में जिन के शासक शियान-गोंग के बारे में एक कहानी है, जिन्हें विशेष रूप से चतुर कूटनीतिक तरीकों के लिए जाना जाता है। उनमें से एक था — किसी प्रतिद्वंद्वी के निकट मंडल में एक आकर्षक युवक को भेजकर उस पर दबाव डालना।

झानगुओ चे (战国策) का अनुवाद सामान्यतः युद्धरत राज्यों की कूटनीति के रूप में किया जाता है। यह 5वीं से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व के प्राचीन चीन पर एक ऐतिहासिक रचना है — विखंडन, अंतर-राज्यीय संघर्ष और जटिल कूटनीति का एक ऐसा युग जो देश के एकीकरण से पहले था। यह ग्रंथ वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्तियों — शासकों, सलाहकारों और राजनयिकों — से जुड़े भाषणों, किस्सों, संवादों और पत्रों का संकलन है।

शियान-गोंग कौन थे और उनके शासन में जिन किस प्रकार शक्तिशाली हुआ

जिन राज्य वसंत और शरद काल में अस्तित्व में था, जब चीन अनेक छोटे-छोटे क्षेत्रों में बँटा हुआ था। वे औपचारिक रूप से झोउ वंश की सर्वोच्चता को मानते थे, किंतु व्यवहार में स्वतंत्र राजनीति करते थे।

जिन, ह्वांग हे के उत्तर में स्थित था, जो मुख्यतः आज के शान्शी प्रांत में पड़ता है। पड़ोसी राज्यों के निरंतर संघर्ष के बीच यह राज्य अपने क्षेत्र में सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक बन गया और उसने पर्याप्त सैन्य व राजनीतिक प्रभाव अर्जित किया।

शियान-गोंग (晋献公) ने 26 वर्षों तक शासन किया — 676 से 651 ईसा पूर्व तक। जिन को सुदृढ़ करने में उन्होंने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। अपने शासनकाल के आरंभ में शियान-गोंग ने सैन्य सुधार किए और पाँचवें वर्ष तक सीमाओं पर ली रोंग नामक खानाबदोश जनजाति को कुचल दिया। इसके बाद नए अभियान चले: उन्होंने गेंग, हुओ और प्राचीन वेई को अधीन किया, तथा रोंग दी जनजातियों को भी अपने वश में किया। परंपरा के अनुसार 17 राज्यों को उनके राज्य में मिला लिया गया, जबकि अन्य 38 उनके आश्रित बन गए।

इन घटनाओं की प्राचीनता का अनुमान तिथियों की तुलना से होता है। शियान-गोंग ने एथेंस के ड्राको के कानूनों से लगभग एक शताब्दी पहले और रोम की स्थापना की पारंपरिक तिथि के लगभग आधी शताब्दी बाद शासन किया। उसी युग में निकट पूर्व में असीरिया शक्तिशाली हो रहा था, और मिस्र में सैइते वंश का उदय कुछ बाद हुआ।

652 ईसा पूर्व तक जिन, प्राचीन चीन के सबसे बड़े राज्यों में से एक बन चुका था। 651 ईसा पूर्व में गंभीर बीमारी के बाद शियान-गोंग का निधन हो गया। उसके बाद दरबार में उनके विभिन्न माताओं से जन्मे पुत्रों के बीच सिंहासन के लिए संघर्ष छिड़ गया, जो दावेदारों की हत्या और जटिल षड्यंत्रों से भरा रहा।

शियान-गोंग ने अपनी शक्ति केवल सैन्य बल से नहीं, बल्कि सुविचारित राजनीति से भी अर्जित की थी।

राजनीतिक दबाव के साधन के रूप में एक सुंदर युवक

शियान-गोंग की विदेश नीति के सबसे प्रसिद्ध प्रसंगों में से एक गुओ और यू राज्यों से जुड़ा है। गुओ जिन की सीमाओं को खतरा दे रहा था, किंतु उस तक पहुँचने का मार्ग गुओ के सहयोगी यू की भूमि से होकर जाता था।

अधिकारी शुन शी की सलाह पर शियान-गोंग ने छल से काम लेने का निर्णय किया। गुओ के शासक को सुंदर स्त्रियाँ भेजी गईं, और यू के राजकुमार को एक आकर्षक युवक भेजा गया जिसका कार्य उसका विश्वास जीतना और उसका ध्यान भटकाना था। यह ज्ञात था कि राजकुमार की रुचि स्त्रियों की अपेक्षा पुरुषों में अधिक थी।

झानगुओ चे में यह प्रसंग इस प्रकार वर्णित है:

शियान-गोंग यू पर आक्रमण करना चाहते थे किंतु गोंग झीकी की उपस्थिति से भयभीत थे। शुन शी ने कहा: “झोउ की पुस्तक में लिखा है: ‘एक सुंदर युवक एक बूढ़े सिर को बर्बाद कर सकता है।’ राजकुमार को एक रूपवान युवक भेजें जिसे आपने गोंग झीकी को नष्ट करने का निर्देश दिया हो। तब उसकी सलाह पर कोई ध्यान नहीं देगा और वह देश छोड़ कर भाग जाएगा।” ऐसा करने पर शियान-गोंग ने यू पर आक्रमण किया और उसे जीत लिया।

इसी के साथ, गुओ की सीमा पर उकसावे की घटनाएं आयोजित की गईं। उसके बाद शियान-गोंग ने, हुई का हवाला देते हुए, यू के राजकुमार से गुओ को दंडित करने के लिए अपनी सेना को उसकी भूमि से गुज़रने की अनुमति माँगी।

अधिकारी शुन शी उपहार — जेड और घोड़े — लेकर यू पहुँचे और मार्ग की माँग की। यू के सभी अधिकारियों ने अपने राजकुमार को रोकने का प्रयास किया, किंतु स्पष्टतः सफल नहीं हुए। ग्रंथ इसका श्रेय उस युवक के प्रभाव को देता है। अनुमति मिलने पर 658 ईसा पूर्व में जिन की सेना ने गुओ पर आक्रमण किया, और 655 ईसा पूर्व की शीत ऋतु में उस राज्य पर अंततः विजय प्राप्त की गई।

इस कहानी में गोंग झीकी यू का एक बुद्धिमान अधिकारी है। उसने राजकुमार को चेतावनी दी थी कि गुओ के पतन के बाद अगला प्रहार यू पर ही होगा। राजकुमार ने इस चेतावनी को अनसुना कर दिया, और गोंग झीकी, राज्य के विनाश की आशंका से, गुप्त रूप से देश छोड़ गया। शीघ्र ही जिन ने वास्तव में यू को भी जीत लिया।

हालाँकि, इससे पहले शियान-गोंग ने यू का कई और बार उपयोग किया। जब यह स्पष्ट हो गया कि गुओ की विजय जिन के पक्ष में जा रही है, तो यू के शासक ने न केवल उसमें बाधा नहीं डाली बल्कि आक्रमण में सहायता भी की। उसने जिन के लिए शियान पर्वत दर्रे पर अधिकार करने हेतु अपनी सेना भेजी और दावा किया कि वह एक विद्रोही जनजाति को शांत कर रहा है। गुओ के पतन के बाद यू के राजकुमार को उस राज्य से लूटे गए खज़ाने का एक हिस्सा मिला।

फिर जिन के सेनापति ने यू की राजधानी के निकट सेना ठहराने की अनुमति प्राप्त की — “विश्राम के लिए।” कुछ दिनों बाद यू के राजकुमार को अचानक सूचना मिली कि शियान-गोंग पहले से ही नगर की प्राचीर के पास खड़े हैं। वह उनसे मिलने के लिए दौड़ा, और शियान-गोंग ने उसे पहाड़ों में शिकार पर चलने का आमंत्रण दिया। एक प्रदर्शनकारी भाव-भंगिमा में — शायद अभी भी दरबार में बैठाए गए प्रिय पात्र के प्रभाव में — यू के राजकुमार ने राजधानी में तैनात लगभग पूरी सैन्य शक्ति को शिकार पर साथ ले गया।

शिकार के दौरान एक अधिकारी ने नगर में अशांति की सूचना दी। किंतु जब तक यू का राजकुमार नगर की सीमा तक पहुँचा, राजधानी पर जिन की सेना का अधिकार हो चुका था। राजकुमार को स्वयं बंदी बना लिया गया और जिन ले जाया गया, और यू राज्य का अस्तित्व समाप्त हो गया।

इस प्रसंग से यह स्पष्ट होता है कि प्राचीन चीन के दरबारी और अधिकारी वर्ग में समलैंगिक प्राथमिकताएँ एक पर्याप्त रूप से दृश्यमान परिघटना थीं, जिनका उल्लेख झानगुओ चे जैसे ग्रंथ में किया गया। इस योजना की सफलता यह भी दर्शाती है कि पुरुष प्रिय पात्र किस प्रकार की राजनीतिक भूमिका निभा सकते थे।

इसके अतिरिक्त, शुन शी एक प्रचलित कहावत का उद्धरण देता है: “एक सुंदर युवक एक सफेद सिर को बर्बाद कर सकता है।” किंतु यह सूत्र स्वयं समलैंगिकता की निंदा के रूप में आवश्यक रूप से नहीं सुनाई देता। मूल अभिव्यक्ति में कहा गया है: “एक सुंदर युवक एक सफेद सिर को बर्बाद कर सकता है; एक सुंदर स्त्री जीभ को उलझा सकती है।” इच्छा के दो विषय — एक पुरुष और एक स्त्री — साथ-साथ रखे गए हैं। सूत्र का आशय यह है कि किसी के प्रति भी आसक्ति व्यक्ति को अंधा कर सकती है और उसे ऐसे निर्णयों की ओर ले जा सकती है जो सामान्य परिस्थितियों में वह नहीं लेता।

बाद में यह प्रसंग संग्रह छत्तीस युक्तियाँ में एक ऐसी पद्धति के उदाहरण के रूप में सम्मिलित हुआ जिसमें एक राज्य का उपयोग दूसरे को नष्ट करने के लिए किया जाता है। इससे पता चलता है कि चीनी राजनीतिक परंपरा में कूटनीतिक चातुर्य और अप्रत्यक्ष प्रभाव के साधनों को किस प्रकार समझा जाता था।

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