इस्लामी क्रांति के बाद ईरान में पुरुषों के बीच यौन संबंध: आपराधिक कानून और अभियोजन के आँकड़े
दस्तावेज़ीकृत मामलों के अनुसार, 100 से 241 फाँसियाँ दी गईं; कुछ अनुमानों के अनुसार यह संख्या 6,000 तक पहुँच सकती है।
विषय सूची
1979 से पहले, ईरान में मुख्यतः धर्मनिरपेक्ष आपराधिक न्याय व्यवस्था थी। यह 1920 के दशक में अपनाई गई एक सामान्य दंड संहिता पर आधारित थी, जो फ्रांसीसी कानून के आधार पर बनाई गई थी।
हालाँकि, शरिया आपराधिक कानून के कुछ तत्व बने रहे। शरिया अदालतें अस्तित्व में रहीं और इस्लामी कानूनी मानदंड कुछ श्रेणियों के मामलों में लागू होते रहे, यद्यपि उनकी भूमिका धीरे-धीरे घटती गई। 1973 तक, शरिया अदालतों को औपचारिक रूप से न्याय व्यवस्था से हटा दिया गया था, और इस्लामी आपराधिक कानून का संस्थागत अनुप्रयोग समाप्त हो गया था।
1979 की इस्लामी क्रांति ने इस व्यवस्था को बदल दिया। राजशाही को उखाड़ फेंका गया, ईरान को एक इस्लामी गणराज्य घोषित किया गया, और राज्य की संरचना तथा कानून — जिसमें आपराधिक कानून भी शामिल था — शरिया के आधार पर नए सिरे से बनाए जाने लगे।
1979 के बाद आपराधिक कानून के आधार के रूप में शरिया
1979 की क्रांति के बाद, ईरानी कानून को इस्लामी आधार पर पुनर्गठित किया गया। संविधान ने शरिया को कानून के स्रोत के रूप में स्थापित किया, और इसने आपराधिक कानून को सीधे प्रभावित किया।
ईरानी दंड संहिता के 2013 के संस्करण में समलैंगिक यौन संबंधों के लिए दंड का विस्तार से वर्णन किया गया है।
अनुच्छेद 233 “लिवात” शब्द को पुरुषों के बीच यौन क्रिया के रूप में परिभाषित करता है। अनुच्छेद 234 “लिवात” के लिए मृत्युदंड का प्रावधान करता है।
इन प्रावधानों के नोट दायित्व की शर्तें निर्दिष्ट करते हैं। “सक्रिय” पक्ष को हर स्थिति में नहीं, बल्कि केवल कुछ विशेष परिस्थितियों में मृत्युदंड दिया जाता है: यदि वह विवाहित है, या यदि कृत्य को बलात्कार के रूप में वर्गीकृत किया गया हो। “निष्क्रिय” पक्ष को हर मामले में मृत्युदंड दिया जाता है। यह भी निर्दिष्ट है कि यदि “सक्रिय” प्रतिभागी गैर-मुस्लिम हो और “निष्क्रिय” प्रतिभागी मुस्लिम हो, तो “सक्रिय” पक्ष भी मृत्युदंड का भागी होता है।
पुरुषों के बीच अन्य यौन क्रियाओं के लिए, संहिता शारीरिक दंड का प्रावधान करती है। अनुच्छेद 237 ऐसे कृत्यों के लिए 31 से 74 कोड़ों की सजा निर्धारित करता है।
महिलाओं के बीच यौन संबंधों के लिए एक अलग शब्द — “मुसाहेक़ा” — का उपयोग किया जाता है। अनुच्छेद 239 इस अपराध के लिए 100 कोड़ों का प्रावधान करता है।
ये दंड शरिया की “हुदूद” श्रेणी के अंतर्गत आते हैं। इस्लामी कानूनी परंपरा में, यह शब्द उन विशिष्ट अपराधों के लिए निर्धारित दंडों को संदर्भित करता है जिन्हें पवित्र ग्रंथों द्वारा स्थापित माना जाता है और इसलिए जो न्यायिक विवेक के अधीन नहीं हैं। शास्त्रीय समझ के अनुसार, ऐसे दंड केवल अत्यंत कठोर साक्ष्य के आधार पर — जैसे चार गवाहों की गवाही — लागू होने चाहिए। व्यवहार में, हालाँकि, फैसले “नैतिकता के विरुद्ध अपराधों” से संबंधित अस्पष्ट आधारों पर भी सुनाए जाते हैं।
अलग से, दंड संहिता का अनुच्छेद 302 महदूर अल-दम की अवधारणा प्रस्तुत करता है — शाब्दिक अर्थ है “जिसका खून बेकार है।” यह उस व्यक्ति को दर्शाता है जिसकी हत्या के लिए, कुछ शर्तों के अंतर्गत, “ब्लड मनी” (वित्तीय क्षतिपूर्ति) देने का कोई दायित्व नहीं है और न ही कफ्फारा (धार्मिक प्रायश्चित) लागू होता है।
यदि पीड़ित ने कोई “हुदूद” अपराध किया था — जिनमें “लिवात” भी शामिल है — तो हत्या में ब्लड मनी या कफ्फारा देने की आवश्यकता नहीं होती। औपचारिक दृष्टि से, यह ऐसी स्थिति उत्पन्न कर सकता है जिसमें “नैतिकता के विरुद्ध अपराध” के लिए किसी व्यक्ति की हत्या करने वाले कुछ कानूनी परिणामों से बच जाते हैं।
ऐसे मामले कैसे शुरू होते हैं
व्यवहार में, ईरानी अधिकारी समलैंगिक यौन संपर्क से जुड़े मामलों को व्यापक आरोप-सूत्रों का उपयोग करते हुए वर्णित करते हैं — जैसे “सोडोमी” या “अश्लीलता।” ऐसे कई मामलों में, स्वीकारोक्ति प्राथमिक साक्ष्य बन जाती है। मानवाधिकार संगठनों और मीडिया रिपोर्टों के अनुसार, आरोपी अक्सर दबाव में — यातना सहित — और कानूनी सलाहकार तक पहुँच के बिना स्वीकारोक्ति करते हैं।
न्यायिक व्यवहार के बारे में खुली और व्यवस्थित जानकारी बहुत कम है। जो कुछ ज्ञात है उसका एक महत्वपूर्ण हिस्सा आधिकारिक अदालती प्रकाशनों से नहीं, बल्कि खोजी पत्रकारिता और मानवाधिकार संगठनों की रिपोर्टों से आता है। इन स्रोतों के अनुसार, “सोडोमी” मामलों में आरोपियों पर संक्षिप्त प्रक्रियाओं के तहत मुकदमा चलाया जाता है, और जबरन ली गई स्वीकारोक्तियाँ नियमित रूप से उपयोग की जाती हैं।
फाँसियों के ज्ञात मामले
ऐसे मामलों पर डेटा सीमित है, लेकिन विभिन्न कालखंडों से व्यक्तिगत फाँसियाँ दस्तावेज़ीकृत हैं।
मार्च 2005 में, एक तेहरान अदालत ने दो पुरुषों को समलैंगिक कृत्य के लिए मृत्युदंड की सजा सुनाई, जो कथित तौर पर वीडियो में रिकॉर्ड किया गया था।
नवंबर 2005 में, 24-25 वर्ष की आयु के दो पुरुष, जिन्हें रिपोर्टों में मुख्तार न. और अली अ. के रूप में पहचाना गया, को “लवात” के आरोप में गोरगान में फाँसी दी गई।
यह भी बताया गया कि 2006 में, कर्मानशाह में सोडोमी के आरोप में एक पुरुष को सार्वजनिक रूप से फाँसी दी गई।
2022 का एक मामला भी ज्ञात है। 30 जनवरी 2022 को, दो पुरुष — फरीद म. और मेहरदाद क. — को पूर्वी अज़रबैजान प्रांत की मरागेह जेल में फाँसी दी गई। उन्हें “जबरन सोडोमी” के रूप में वर्णित अपराध के लिए दोषी ठहराया गया था। आरोपियों ने बनाए रखा कि संपर्क सहमति से था, लेकिन अदालत ने इसे बलात्कार के रूप में वर्गीकृत किया।
निगरानी, छापे और हिरासत में दबाव
ईरान की नैतिकता पुलिस “संदिग्ध” व्यक्तियों पर नज़र रखती है और छापे मारती है, जिनमें निजी पार्टियों और ऑनलाइन चैट रूम के प्रतिभागियों पर भी। ऐसे मामले विशेष रूप से 2003-2004 में शिराज़ में दस्तावेज़ीकृत किए गए थे।
हिरासत के बाद, संदिग्धों पर सुरक्षा बलों द्वारा स्वीकारोक्ति के लिए दबाव डाला जाता है, जिसमें यातना का प्रयोग भी शामिल है। सजा सुनाए जाने से पहले, आरोपी हिरासत में रहते हैं और प्रभावी रूप से पूरी न्यायिक प्रक्रिया के दौरान हिरासत में ही बिताते हैं।
ऐसे व्यवहार की प्रकृति कार्यकर्ता रामतीन ज़िग़ोरात की गवाही से स्पष्ट होती है, जिन्होंने ईरान से भागने के बाद स्पेन में शरण प्राप्त की। उनके अनुसार, गिरफ्तारी के बाद उन्होंने 40 दिन एक हिरासत केंद्र में बिताए जहाँ उन्हें “शारीरिक और मानसिक यातना” दी गई: उन्हें पीटा गया, अपमानित किया गया, फिल्माया गया, और जैसा उन्होंने कहा, “जानवर की तरह व्यवहार किया गया।”
ज़िग़ोरात ने यह भी बताया कि उन्हें “जासूसी,” “समलैंगिक बीमारियाँ फैलाने” और “इस्लाम का विरोध करने” के आरोप में कई मृत्युदंड की सजाएँ मिलीं। उन्होंने कहा कि फिर उन्हें एक अन्य जेल में स्थानांतरित किया गया जहाँ कैदियों को आँगन में फाँसियाँ देखने के लिए मजबूर किया जाता था। उन्होंने दावा किया कि उनकी माँ ने रिश्वत देकर उन्हें रिहा कराया, इसके लिए ज़मीन बेचकर पैसा जुटाया। इसके बाद भी वे प्रभावी रूप से दो और वर्षों तक घर तक सीमित रहे। बाद में, रिश्तेदारों ने उन्हें ईरान छोड़ने में मदद की और वे स्पेन पहुँचे। जैसा ज़िग़ोरात ने स्वयं कहा है, वहाँ भी उन्हें अभी तक बुरे सपने आते हैं।
आँकड़े: दस्तावेज़ीकृत मामले और अनुमानित संख्याएँ
ईरान में सोडोमी के लिए मामलों और फाँसियों की संख्या पर कोई आधिकारिक आँकड़े नहीं हैं। इसलिए शोधकर्ता और मानवाधिकार संगठन मीडिया रिपोर्टों और बिखरे हुए एनजीओ डेटा पर निर्भर करते हैं। परिणामस्वरूप, अनुमान काफी भिन्न हैं।
अब्दोर्रहमान बोरूमंड केंद्र (ABC) और ईरान मानवाधिकार (IHRNGO) की गणना के अनुसार, 1979 और 1990 के बीच समलैंगिकता से संबंधित आरोपों पर कम से कम 107 फाँसियाँ दस्तावेज़ीकृत की गईं। यह केवल दस्तावेज़ीकृत मामलों पर आधारित एक रूढ़िवादी अनुमान है।
मोनाश विश्वविद्यालय की एक रिपोर्ट, जो फरवरी 2021 में प्रकाशित हुई, एक अधिक संख्या देती है: 1979 से 2020 के बीच समान अपराधों के लिए 241 फाँसियाँ। यह संकलित मामलों पर आधारित एक शोध अनुमान है।
इससे कहीं अधिक ऊँचे अनुमान भी मौजूद हैं। कुछ व्यक्तिगत कार्यकर्ता, मानवाधिकार रक्षक और विपक्षी पत्रकार हज़ारों फाँसियों की बात करते हैं — क्रांति से 2020 तक लगभग 4,000 से 6,000। हालाँकि, इन आँकड़ों की कोई सार्वजनिक पुष्टि नहीं है।
ब्रिटिश होम ऑफिस / CPIN की 2025 की रिपोर्ट एक ऐसा अनुमान उद्धृत करती है जिसके अनुसार 1979 के बाद से समलैंगिक कृत्यों के लिए 4,000 से अधिक लोगों को फाँसी दी जा सकती है। उसी रिपोर्ट में कहा गया है कि 2015 से 2020 के बीच, समलैंगिकता के लिए कम से कम 6 पुरुषों को फाँसी दी गई, और 2020 में समलैंगिक कृत्यों के लिए 10 मृत्युदंड की सजाओं का उल्लेख है।
समग्र तस्वीर अनिश्चित बनी हुई है। उपलब्ध साक्ष्यों के आधार पर, ऐसी फाँसियाँ एक व्यापक और लगातार दिखाई देने वाली प्रथा नहीं थीं, बल्कि समय के साथ बिखरे हुए छिटपुट मामले थे। हालाँकि, दशकों में संचित कुल संख्या, गणना पद्धति के आधार पर, सैकड़ों से हज़ारों तक हो सकती है।
यह विचलन गणना पद्धति में अंतर से समझाया जाता है। कुछ लेखक केवल दस्तावेज़ीकृत मामलों की गणना करते हैं; अन्य मानवाधिकार रक्षकों, कार्यकर्ताओं और परोक्ष साक्ष्यों की गवाही पर आधारित व्यापक अनुमान शामिल करते हैं।
ईरान में “सोडोमी” और अन्य समलैंगिक कृत्यों के लिए अनुमानित फाँसियों की तालिका
| स्रोत | अवधि | फाँसियों की अनुमानित संख्या | अनुमान का प्रकार |
|---|---|---|---|
| ABC + IHRNGO | 1979–1990 | कम से कम 107 | दस्तावेज़ीकृत मामले (रूढ़िवादी गणना) |
| मोनाश रिपोर्ट (2021) | 1979–2020 | 241 | संकलित मामलों पर आधारित शोध अनुमान |
| होम ऑफिस / CPIN (2025) | 1979 से | 4,000 से अधिक | आधिकारिक आँकड़ों के अभाव में उद्धृत अनुमान |
| व्यक्तिगत कार्यकर्ता, मानवाधिकार रक्षक और विपक्षी पत्रकार | 1979–2020 | लगभग 4,000–6,000 | सार्वजनिक रूप से असत्यापित अनुमान |
| होम ऑफिस / CPIN (2025) | 2015–2020 | कम से कम 6 | बाद के कालखंड में अलग से उद्धृत फाँसियाँ |
संदर्भ और स्रोत
- Human Dignity Trust. Iran – Country Profile.
- UK Home Office. Country Policy and Information Note (CPIN): Iran – Sexual Orientation and Gender Identity or Expression.
- El Mundo América. Interview with Ramtin Zighorat.
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