रूसी ज़ारों वासिली III और इवान IV ग्रोज़्नी की समलैंगिकता
और फ्योदोर बास्मानोव कौन थे।
विषय सूची

वासिली III
वासिली III मॉस्को के महाराजकुमार और 1505 से 1533 तक रूसी राज्य के शासक थे। उनके शासनकाल को सामान्यतः सफल माना जाता है: पत्थर की इमारतों का निर्माण बढ़ा; पस्कोव, स्मोलेंस्क और रियाज़ान को राज्य में शामिल किया गया; और देश गोल्डन होर्ड की राजनीतिक अधीनता — जिसे प्रायः “तातार जुआ” कहा जाता है — के सदियों के बाद, उससे जुड़े आक्रमणों और तबाहियों से उबरता रहा।
वासिली III के जीवनकाल में देश के भीतर और बाहर दोनों जगह यह अफ़वाहें फैली थीं कि वे समलैंगिक थे। उन्होंने दो बार विवाह किया। उनकी पहली पत्नी सोलोमोनिया सबुरोवा थीं: विवाह के समय उनकी आयु लगभग पंद्रह वर्ष थी, जबकि वासिली स्वयं लगभग छब्बीस वर्ष के थे। उस समय के मानकों के अनुसार, यह एक शासक के लिए देर से विवाह करना माना जाता था, क्योंकि राजा से जल्द से जल्द उत्तराधिकारी उत्पन्न करने की अपेक्षा रहती थी।
वासिली और सोलोमोनिया लगभग बीस वर्षों तक साथ रहे, परंतु उनके कोई संतान नहीं हुई। स्रोतों और परवर्ती विवरणों में इसका कारण प्रायः सोलोमोनिया की बंध्यता को बताया जाता है। वर्षों की निष्फल कोशिशों के बाद ज़ार ने तलाक हासिल किया — यह प्रक्रिया चर्च के विरोध के कारण जटिल थी। उस युग की रूढ़िवादी परंपरा में किसी शासक का तलाक अत्यंत कठिन था और उसके लिए गंभीर आधार आवश्यक था। लगभग एक वर्ष बाद वासिली ने एलेना ग्लिंस्काया से नया विवाह किया, जो बहुत छोटी थीं — लगभग सोलह वर्ष की।
विवाह के चार वर्ष बाद एलेना ने वासिली के पुत्र इवान को जन्म दिया, जो बाद में इवान द टेरिबल के नाम से प्रसिद्ध हुए, और दो वर्ष बाद दूसरे पुत्र यूरी का जन्म हुआ।

वासिली III की समलैंगिकता की अफ़वाहों को उन विदेशी वृत्तांतों ने और बल दिया जो उनके शासनकाल में रूस आए लोगों ने लिखे और जिनमें उन्हें असामान्य लगने वाले दरबारी रीति-रिवाज़ों का वर्णन था। उनका कहना था कि दरबार में बोयार परिवारों के बच्चों में से लिए गए “स्त्रैण युवकों” की एक फ़ैशन थी। “बोयारों के बच्चे” एक सेवा वर्ग थे — मूलतः कनिष्ठ कुलीन — जिन्हें सैन्य और राज्य सेवा के बदले भूमि और पद मिलता था।
इन पर्यवेक्षकों के अनुसार, महाराजकुमार ऐसे युवकों को अपने संरक्षण में लेते, उन्हें भत्ता और वेतन देते थे। ऐसी टिप्पणियाँ दर्ज करने वालों में अक्सर पवित्र रोमन साम्राज्य के राजनयिक ज़िगिस्मुंड फ़ॉन हेर्बेर्श्टाइन का नाम लिया जाता है। वे दो बार रूस आए और उन्होंने अपनी मुस्कोवी पर टिप्पणियाँ में जो देखा-सुना उसका वर्णन किया।
एक अन्य यूरोपीय लेखक, इतालवी पाओलो जोवियो (Paolo Giovio), ने भी वासिली III की समलैंगिकता के बारे में लिखा, परंतु उनकी जानकारी के स्रोत को समझना ज़रूरी है: जोवियो स्वयं रूस कभी नहीं गए और उन्होंने अन्य दूतों तथा यात्रियों की रिपोर्टों पर भरोसा किया।
“वे एक घृणित दुर्गुण से भी ग्रस्त थे […], महिलाओं से घृणा करते थे और अपनी वासना दूसरे लिंग की ओर मोड़ते थे; क्योंकि मुस्कोवियों में यूनानियों के समान लंबे समय से जड़ जमाए एक रिवाज़ के अनुसार युवकों से प्रेम करना जायज़ माना जाता है…”
— पाओलो जोवियो, इतालवी इतिहासकार, वासिली III के बारे में
कुछ आधुनिक ऑनलाइन लेखों में और भी सनसनीखेज़ किस्से मिलते हैं — उदाहरण के लिए, यह कि वासिली III महल के पहरेदारों के एक सोतनिक (शाब्दिक अर्थ “सौ का कमांडर”) की नग्न उपस्थिति के बिना अपना वैवाहिक कर्तव्य निभाने में असमर्थ थे। हालाँकि, ऐसे दावे ऐतिहासिक स्रोतों द्वारा समर्थित नहीं हैं और सबसे अधिक संभावना है कि वे परवर्ती आविष्कार से संबंधित हों।
वासिली III के निजी जीवन के बारे में सावधानी से बात करनी चाहिए। अफ़वाहें अतिरंजित हो सकती हैं। उनकी पहली पत्नी सोलोमोनिया वास्तव में बंध्या रही हो सकती हैं।
विदेशी गवाही के व्यापक संदर्भ पर भी विचार करना ज़रूरी है: उस काल के यूरोपीय लोग प्रायः रूस को एक “जंगली” और अजीब राज्य के रूप में चित्रित करते थे, और यह रवैया पक्षपात को और तेज़ कर सकता था — कठोर भाषा को प्रोत्साहन देता और सबसे चौंकाने वाली अफ़वाहों को दोहराने की प्रवृत्ति बढ़ाता था।
साथ ही, उपलब्ध सभी साक्ष्यों को देखते हुए, समलैंगिकता को वासिली III की पहचान के एक हिस्से के रूप में पूरी तरह से नकारा भी नहीं जा सकता।
इवान IV “द टेरिबल” और फ्योदोर बास्मानोव
1533 में वासिली III की मृत्यु के बाद उनका पुत्र और उत्तराधिकारी केवल तीन वर्ष का था। औपचारिक रूप से इवान को पहले से ही संप्रभु माना जाता था, किंतु वे शासन करने के लिए बहुत छोटे थे, इसलिए सत्ता संरक्षकों के पास चली गई। सोलहवीं शताब्दी के मध्य के मुस्कोवाइट राज्य में यह भूमिका — बारी-बारी से या संयुक्त रूप से — बोयारों (उच्च कुलीन वर्ग), इवान की माँ और चर्च के प्रतिनिधियों ने निभाई।
1545 में, जब इवान पंद्रह वर्ष के हुए, तो उन्होंने स्वयं शासन करना शुरू किया। दो वर्ष बाद उनका राज्याभिषेक हुआ और रूस के लिए एक नई उपाधि अपनाई गई: ज़ार। यूरोपीय दृष्टि में यह एक शाही दर्जे के क़रीब था।
“दिखने में सुंदर।”
— वेनेशियाई दूत मार्को फ़ोस्कारिनी, 27 वर्षीय इवान द टेरिबल के रूप-रंग के बारे में
अपने स्वतंत्र शासन की शुरुआत से ही इवान IV ने सत्ता के केंद्रीकरण और राज्य को मज़बूत करने के उद्देश्य से सुधार किए।
उनके काल में एक नियमित सैन्य दल प्रकट हुआ: स्ट्रेल्त्सी (शाब्दिक अर्थ “निशानेबाज़”), आग्नेयास्त्रों से सुसज्जित एक राजकीय पदातिक सेना। इवान ने प्रशासन, न्यायालयों और कराधान में परिवर्तन लाए। उनकी सबसे बड़ी सैन्य सफलताओं में वोल्गा पर स्थित कज़ान और आस्त्राखान — दो खानतों — का विलय शामिल था। उन्होंने इंग्लैंड के साथ व्यापारिक संबंध भी स्थापित किए।
अपने समय के मानकों से इवान सुशिक्षित थे: उन्होंने बहुत पढ़ा और लिखा और कविता भी रची।
“… हमारे प्रारंभिक इतिहास में कोई भी संप्रभु ऐसी उत्सुकता और ऐसे कौशल के साथ — मौखिक या लिखित रूप में — चाहे सार्वजनिक चौराहे पर, चर्च परिषद में, किसी चले गए बोयार के साथ, या विदेशी दूतों के साथ — बातचीत और विवाद में प्रतिष्ठित नहीं हुआ; इसलिए उन्हें अपनी वाचिक प्रज्ञा के लिए एक वक्ता का उपनाम मिला।”
— रूसी इतिहासकार सर्गेई मिखाइलोविच सोलोव्योव, इवान द टेरिबल के बारे में
इवान IV का वैवाहिक इतिहास जटिल है। आधिकारिक रूप से उन्होंने चार बार विवाह किया, और कुछ विवरणों के अनुसार अनौपचारिक पत्नियों की संख्या सात तक हो सकती थी। अंग्रेज़ यात्री जेरोम होर्सी, जो दावा करते थे कि वे ज़ार को व्यक्तिगत रूप से जानते थे, ने लिखा कि इवान एक हज़ार लड़कियों को बहकाने और अपने एक हज़ार बच्चों को मारने का दंभ भरते थे।
साथ ही ऐसी अफ़वाहें भी फैली थीं कि इवान की रुचि केवल महिलाओं तक सीमित नहीं थी। उनका कथित प्रेमी फ्योदोर बास्मानोव था।
फ्योदोर बास्मानोव एक कुलीन परिवार से थे। उनके पिता, अलेक्सेई बास्मानोव, शुरू से ही इवान के अधीन एक वोइवोद — रेजिमेंट, अभियानों और रक्षा के लिए ज़िम्मेदार एक सैन्य कमांडर — के रूप में सेवा करते थे। अलेक्सेई ने कज़ान की विजय, क्रीमिया की ओर छापों और नारवा के पास की लड़ाइयों सहित ज़ार के अधिकांश अभियानों में भाग लिया। सुदबिश्चे गाँव (आज के ओर्योल ओब्लास्ट में) के पास एक लड़ाई में, सात हज़ार सैनिकों की टुकड़ी के साथ उन्होंने साठ हज़ार की तातार सेना के हमले को कथित रूप से विफल कर दिया।
जैसे-जैसे फ्योदोर बड़े हुए, वे भी अभियानों में शामिल हुए और अपने पिता के साथ क़दम से क़दम मिलाकर चले। साथ में उन्होंने रियाज़ान के पास तातार हमले को विफल किया। 1555 में, अपनी सेवाओं के लिए, अलेक्सेई को बोयार की उपाधि दी गई, जिससे वे कुलीनता के शीर्ष स्तर में प्रवेश कर गए और उनका प्रभाव और बढ़ गया। वे इवान द टेरिबल के विश्वासपात्र बन गए और अपने पुत्र का परिचय ज़ार से कराया। शीघ्र ही फ्योदोर को भी बोयार की उपाधि मिली, और 1566 में उन्हें क्रावची नियुक्त किया गया।
क्रावची (मोटे तौर पर “साकी” या “मेज़ का स्वामी”) महज़ एक सेवक नहीं था जो भोजन और पेय परोसता था। सोलहवीं शताब्दी में यह दरबार के प्रमुख पदों में से एक था, जो सीधे संप्रभु की सुरक्षा से जुड़ा था। क्रावची ज़ार की मेज़ की देखरेख करता था — भोजन और पेय की जाँच करता, बर्तनों और प्रक्रिया की निगरानी करता — और इसलिए ज़ार के स्वास्थ्य और जीवन की रक्षा करता था। विषपान का भय बिल्कुल वास्तविक था। इसीलिए क्रावची शासक के सबसे क़रीबी परिचारकों में से था, और इस पद के साथ बड़े विशेषाधिकार जुड़े थे। फ्योदोर को व्यक्तिगत संपत्ति के रूप में गोरोखोवेत्स नगर (आज के व्लादिमीर ओब्लास्ट में) मिला।
फ्योदोर एक ओप्रिचनिक भी बने — ज़ार की व्यक्तिगत सेना के सदस्य और ओप्रिचनिना की प्रवर्तन शाखा। यहाँ यह स्पष्ट करना उचित होगा कि ओप्रिचनिना क्या था।
सरल शब्दों में, ओप्रिचनिना एक दमनकारी व्यवस्था और शासन का एक विशेष रूप था, जिसे इवान ने बोयार अभिजात वर्ग से लड़ने के लिए बनाया था, जिन पर उन्हें राजद्रोह और षड्यंत्र का संदेह था। देश को दो भागों में बाँट दिया गया: एक भाग ज़ार के प्रत्यक्ष शासन में आया और ओप्रिचनिना कहलाया; दूसरा भाग अधिक परिचित प्रशासन के तहत रहा, परंतु ओप्रिचनिकों की जब्ती, हिंसा और छापों से पीड़ित हुआ। इतिहासकार अभी भी इस बात पर बहस करते हैं कि इस नीति में मुख्य रूप से ज़ार का भय और संदेह था, या पुरानी अभिजात वर्ग को तोड़कर उसकी जगह उनके प्रति व्यक्तिगत रूप से वफ़ादार नई पीढ़ी को स्थापित करने का सचेत प्रयास था। बास्मानोव की भूमिका को समझने के लिए मुख्य बात यह है: एक ओप्रिचनिक आतंक की मशीनरी का हिस्सा था — ज़ार के क़रीब और उनकी सत्ता से सुरक्षित।
“वे इस क़दर क्रोधी हैं कि, जब क्रोध में होते हैं, तो घोड़े की तरह मुँह से झाग निकालते हैं और कुछ पागलपन जैसी अवस्था में आ जाते हैं; उस स्थिति में वे रास्ते में मिलने वालों पर भी उग्र हो जाते हैं।”
— दूत डेनियल, बुखाव के राजकुमार, इवान द टेरिबल के बारे में
फ्योदोर बास्मानोव इवान द टेरिबल के सबसे क़रीबी सहयोगियों में से एक बन गए। ज़ार की मेज़ पर अपने कर्तव्यों के साथ-साथ उन्होंने ज़ार के आदेश पर की जाने वाली फाँसियों में भाग लिया और विशिष्ट अभियानों का नेतृत्व किया। उदाहरण के लिए, 1568 की गर्मियों में उन्हें दो वोइवोदों से निपटने के लिए डांकोव (आज के लिपेत्स्क ओब्लास्ट में) भेजा गया।
“… क्रावची फ्योदोर, मुख से सुंदर और आत्मा से दुष्ट, जिनके बिना इवान न दावतों में आनंद ले सकता था, न हत्याओं में क्रूरता बरत सकता था।”
— रूसी इतिहासकार निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन

इसी तरह का एक प्रसंग राजकुमार दमित्री ओव्चिनिन की कहानी में मिलता है, जिन्हें विभिन्न वृत्तांतों में ओबोलेंस्की-ओव्चिनिन या केवल उपनाम ओव्चिना (शाब्दिक अर्थ “भेड़ की खाल”) से पुकारा जाता है। ज़ार ने एक फाँसी की योजना बनाई जिसे एक दावत के विस्तार के रूप में प्रस्तुत किया गया। मेज़ पर उन्होंने राजकुमार को “संप्रभु के स्वास्थ्य के लिए” शराब का एक विशाल प्याला पीने का आदेश दिया, फिर उन्हें शराब के तहखाने में जाने और वहाँ “जो चाहे और जितना चाहे” पीने का आदेश दिया। लेकिन तहखाने में ज़ार के कुत्ते पहले से इंतज़ार कर रहे थे, जिन्होंने ओव्चिनिन को टुकड़े-टुकड़े कर दिया। इस प्रकरण का वर्णन एक जर्मन कुलीन ने किया जो दरबार में अनुवादक के रूप में सेवा करता था।
“युवा राजकुमार दमित्री ओबोलेंस्की-ओव्चिनिन […] को एक ही रिपोर्ट के आधार पर फाँसी दी गई क्योंकि उन्होंने युवा फ्योदोर बास्मानोव से, जो इवान के प्रिय थे, झगड़ा किया था और उनसे कहा था: ‘मैंने और मेरे पूर्वजों ने हमेशा संप्रभु की अच्छी सेवा की है, लेकिन तुम उनकी सेवा घिनौनी गुदामैथुन से करते हो।’”
— रूसी इतिहासकार सर्गेई मिखाइलोविच सोलोव्योव
“और इस प्रकार ओव्चिना उन लोगों के साथ शराब के तहखाने में उतरता है, जो अत्याचारी के आदेश से उसे इतनी शाही दावत देने वाले थे; लेकिन वहाँ कुत्तों के साथी उसका इंतज़ार कर रहे थे, जिन्हें अत्याचारी ने तैयार और प्रशिक्षित किया था ताकि जैसे ही राजकुमार ओव्चिना प्रवेश करे, वे उसे गला घोंट दें। […] उसकी गुप्त मृत्यु का कारण यह था कि फ्योदोर, बास्मान के पुत्र, के साथ झगड़े और गालियों के बीच, ओव्चिना ने उसे उस शर्मनाक कार्य के लिए लज्जित किया जो वह अत्याचारी के साथ करता था। अर्थात्, अत्याचारी इस फ्योदोर के स्नेह का दुरुपयोग करता था, और फ्योदोर सभी को अत्याचारी के क्रोध के सामने लाने का काम करता था। और यही कारण था कि जब राजकुमार ओव्चिना ने इसके लिए उसे कोसा […], फ्योदोर, क्रोध से भड़ककर, रोते हुए अत्याचारी के पास गया और ओव्चिना पर आरोप लगाया।”
— अल्बर्ट श्लिखटिंग, “मुस्कोवी के अत्याचारी वासिल्येविच के चरित्र और क्रूर शासन का संक्षिप्त विवरण” से
ज़ार के साथ फ्योदोर की निकटता इस हद तक बढ़ी कि उन्हें चर्च की सर्वोच्च पदानुक्रम से जुड़े एक काम की ज़िम्मेदारी मिली। यह मामला मॉस्को और सम्पूर्ण रूस के मेट्रोपोलिटन फ़िलिप से संबंधित था — देश के सबसे प्रभावशाली चर्च नेताओं में से एक और वास्तव में रूसी चर्च के प्रमुख। फ़िलिप ने इवान द टेरिबल के दमन के विरुद्ध बोलने का साहस किया: कुछ बोयारों ने उनसे ज़ार के साथ हस्तक्षेप करने की प्रार्थना की। क्रेमलिन के डोरमिशन कैथेड्रल में एक सेवा के दौरान, मेट्रोपोलिटन ने सार्वजनिक रूप से इवान से “ईसाई रक्त बहाना बंद करने” की अपील की। इवान नहीं रुके; उन्होंने आतंक और तेज़ कर दिया।
इसके तुरंत बाद, एक चर्च सेवा के बीच में, फ्योदोर बास्मानोव ने घोषणा की कि मेट्रोपोलिटन फ़िलिप को उनके पद से — अर्थात् उनके धार्मिक कार्यालय और अधिकार से — वंचित किया जा रहा है। फ़िलिप को एक कालकोठरी में भेजा गया, और बाद में एक जल्लाद ने उन्हें गला घोंटकर मार डाला।
इतिहास में अक्सर एक भयावह विडंबना होती है: जो लोग फाँसियों और दमन में भाग लेते हैं, वे बाद में स्वयं पीड़ित बन सकते हैं। बास्मानोव परिवार का अंत अस्पष्ट है, क्योंकि उनकी मृत्यु के कई संस्करण मौजूद हैं। एक संस्करण के अनुसार, पिता और पुत्र लिथुआनियाई राजा के साथ षड्यंत्र रचने और ज़ार के साथ विश्वासघात करने के संदेह में अप्रिय हो गए।
“अलेक्सेई [बास्मानोव] और उनके पुत्र [फ्योदोर], जिनके साथ महाराजकुमार व्यभिचार किया करते थे, मार डाले गए।”
— हाइनरिख फ़ॉन श्टादेन, मुस्कोवी के बारे में संस्मरणों के जर्मन लेखक
आंद्रेई कुर्बस्की, इवान द टेरिबल के एक पूर्व कमांडर जो बाद में लिथुआनिया के ग्रैंड डची में भाग गए और वहाँ से ज़ार के साथ अपना प्रसिद्ध पत्र-व्यवहार चलाया, ने एक और भी अंधेरा संस्करण पेश किया। उनके अनुसार, फ्योदोर ने अपने पिता को स्वयं मार डाला।
“… दानवी, नारकीय सेना के वोइवोद — ज़ार के प्रेमी, फ्योदोर बास्मानोव — ने अपने हाथ से अपने पिता अलेक्सेई का गला काट डाला, जो एक अत्यंत प्रसिद्ध चापलूस था, परंतु वास्तव में एक पागल और स्वयं तथा पवित्र रूस की धरती, दोनों का विनाशक था। हे धर्मी ईश्वर! कितने धर्मी हैं, हे प्रभु, तेरे न्याय! जो उसने अपने भाइयों के लिए तैयार किया था, वह स्वयं शीघ्र ही उसका स्वाद चखा!”
— आंद्रेई कुर्बस्की
इन पाठों में एक महत्वपूर्ण विवरण उजागर होता है: कुर्बस्की के आरोपों के उत्तर में, इवान द टेरिबल ने “ज़ार के प्रेमी” वाले वाक्यांश पर किसी भी प्रकार की प्रतिक्रिया नहीं दी। उन्होंने आरोप के उस हिस्से को सीधे न तो नकारा, न ही उस पर चर्चा की।
एक अन्य संस्करण के अनुसार, बास्मानोवों को बेलोओज़ेरो (आज के वोलोग्दा ओब्लास्ट में) निर्वासित किया गया, जहाँ वे “अपमान में रहते हुए अस्तित्व से बाहर हो गए।” जो भी हो, जनवरी 1571 तक फ्योदोर बास्मानोव की मृत्यु हो चुकी थी। 1566 में उनकी क्रावची पद पर नियुक्ति से गणना करें तो उन्होंने लगभग पाँच वर्षों तक यह पद संभाला और दरबार में ज़ार के सबसे क़रीबी लोगों में से एक बने रहे।
फ्योदोर की मृत्यु के बाद, ज़ार इवान IV ने उनके और उनके परिजनों की ओर से एक मठीय दान किया: उन्होंने भुगतान किया ताकि उनके नामों को चर्च सेवाओं में नियमित रूप से स्मरण किया जाए और वर्ष-दर-वर्ष स्थापित “लघु भोज” — एक साधारण स्मारक भोज — आयोजित किया जाए।
“लेता 7091 (1583) में, ज़ार संप्रभु और महाराजकुमार इवान वासिल्येविच ने सम्पूर्ण रूस के लिए, अलेक्सेई फ्योदोरोविच बास्मानोव और उनके बच्चों फ्योदोर और पेत्र के नित्य स्मरण के लिए, 455 रूबल दिए — ताकि उनके लिए साल-दर-साल लघु भोज प्रदान किया जाए, जब तक यह पवित्र मठ खड़ा है।”
— “ट्रिनिटी-सर्गियस लावरा के पवित्र ट्रिनिटी का ऐतिहासिक विवरण”
साहित्य और सिनेमा में बास्मानोव

फ्योदोर बास्मानोव की छवि साहित्य और सिनेमा में दृढ़ता से स्थापित हो गई, विशेष रूप से इवान द टेरिबल के साथ उनके संबंध के संदर्भ में।
अलेक्सेई तोल्स्तोई के ऐतिहासिक उपन्यास राजकुमार सेरेब्र्यानी (जो रूस में अक्सर स्कूली पाठ्यक्रम में शामिल होता है) में, बास्मानोव को एक भ्रष्ट परंतु सक्षम योद्धा और ज़ार के प्रिय के रूप में चित्रित किया गया है। तोल्स्तोई बास्मानोव की दरबारी भूमिका को व्यवहार में प्रदर्शनात्मक “स्त्रीत्व” से भी जोड़ते हैं। वे लिखते हैं कि बास्मानोव “एक लेतनिक में, किसी लड़की की तरह, नाचते थे।” लेतनिक एक पुरानी रूसी महिलाओं का बाहरी वस्त्र था।
“— उसे कहाँ मिलेगा, — बास्मानोव ने जारी रखा, मानो और अधिक निर्लज्जता की ओर प्रेरित हो रहे हों, — उसे मुझसे ज़्यादा ख़ूबसूरत नौकर कहाँ मिलेगा? क्या तुमने कभी मेरे जैसी भौंहें देखी हैं? क्या ये भौंहें सेबल नहीं हैं? और मेरे बाल? छुओ, राजकुमार — महसूस करो: यह रेशम है… सच में — रेशम!
सेरेब्र्यानी के चेहरे पर घृणा का भाव आया। बास्मानोव ने देखा और जारी रखा, मानो अपने मेहमान को चिढ़ाना चाहते हों:
— और मेरे हाथ, देखो, राजकुमार — क्या ये किसी लड़की के हाथों जैसे नहीं हैं? बस आज थोड़ा रगड़ा है। बस यही मेरी फ़ितरत है: मैं खुद को किसी भी चीज़ में नहीं बचाता!
— सच में तुम नहीं बचाते, — सेरेब्र्यानी ने कहा, जो अपना रोष अब और नहीं रोक पा रहे थे। — अगर तुम्हारे बारे में जो कहा जाता है उसका भी आधा सच हो…
— और मेरे बारे में क्या कहते हैं? — बास्मानोव ने चालाकी से आँखें सिकोड़ते हुए बीच में काटा।
— तुम जो खुद बता रहे हो वही काफ़ी होगा; लेकिन यह भी कहते हैं कि तुम ज़ार के सामने, भगवान माफ़ करे, किसी कुँवारी की तरह हल्के गर्मियों के चोगे में नाचते हो!
बास्मानोव के चेहरे पर लालिमा आई, लेकिन उन्होंने अपनी सामान्य निर्लज्जता की मदद ली।
— और क्या हुआ, — उन्होंने लापरवाह भाव धारण करते हुए कहा, — अगर मैं सच में नाचता हूँ?”
— अलेक्सेई तोल्स्तोई, उपन्यास “राजकुमार सेरेब्र्यानी”
ज़ार के सामने नृत्य का दृश्य ऐतिहासिक स्रोतों से प्रमाणित नहीं है। फिर भी यह ठीक यही कलात्मक युक्ति है — इशारे और तनाव के माध्यम से व्यक्त अंतरंगता का सुझाव — जिसका उपयोग निर्देशक सर्गेई आइज़ेन्श्टाइन ने अपनी फ़िल्म इवान द टेरिबल में किया। उनकी फ़िल्म में, जैसे तोल्स्तोई के उपन्यास में, बास्मानोव की ज़ार से निकटता को ऐसे संकेतों के माध्यम से उजागर किया गया है जिन्हें प्रच्छन्न समलैंगिक कामुकता के रूप में पढ़ा जा सकता है।
इसी तरह के भाव ज़ार इवान द टेरिबल (1991) फ़िल्म में भी दर्ज हैं। उसमें एक यादगार क्षण बास्मानोव की गिरफ़्तारी का है: जब वे ज़ार के पीछे चिल्लाते हैं, तो एक आरोप उछालते हैं — “और मेरे पाप तुम्हारे जैसे ही हैं!” — जो उनकी अनुमानित घनिष्ठता का संदर्भ है।
संदर्भ और स्रोत
- Йовий П. Описания прославленных мужей. 1546. [Paolo Giovio - Descriptions of Famous Men]
- Герберштейн С. фон. Записки о Московии. 1549. [Sigismund von Herberstein - Notes on Muscovy]
- Курбский А. М. История о великом князе Московском. [Andrei M. Kurbsky - History of the Grand Prince of Moscow]
- Соловьёв С. М. История России с древнейших времён. Т. 6. [Sergei M. Solovyov - History of Russia from the Earliest Times (Vol. 6)]
- Толстой А. К. Князь Серебряный: повесть времён Ивана Грозного. 1862. [Aleksei K. Tolstoy - Prince Serebryany: A Story of the Times of Ivan the Terrible]
- Флоря Б. Н. Иван Грозный. [Boris N. Florya - Ivan the Terrible]
🇷🇺 रूस का LGBT इतिहास
सामान्य इतिहास
- एक मध्यकालीन अरबी स्रोत की कहानी जिसमें 'रूस' की महिलाओं को विश्व की प्रथम समलैंगिक महिलाएँ कहा गया
- प्राचीन और मध्यकालीन रूस में समलैंगिकता
- रूसी ज़ारों वासिली III और इवान IV ग्रोज़्नी की समलैंगिकता
- 18वीं सदी के रूसी साम्राज्य में समलैंगिकता — यूरोप से उधार लिए गए समलैंगिकता-विरोधी कानून और उनका प्रवर्तन
- रूसी महारानी अन्ना लेओपोल्दोव्ना और परिचारिका युलियाना: संभवतः रूसी इतिहास में पहला दस्तावेज़ीकृत समलैंगिक संबंध
- पीटर महान की यौनिकता: पत्नियाँ, प्रेमिकाएँ, पुरुष और मेन्शिकोव के साथ संबंध
- रूस में पुरुषों के चुंबन का इतिहास
- रूसी उत्तर में पोलमुझिच्ये और राज़मुझिच्ये: महिला पुरुषत्व का इतिहास
- 1916 का वह भ्रष्टाचार कांड: समलैंगिक अधिकारियों का एक गुप्त समाज जो सोने के पंखदार शिश्न का बैज पहनता था
लोककथाएँ
जीवनियाँ
- ग्रिगोरी तेप्लोव और 18वीं सदी के रूस में मुझेलोझस्त्वो का मुकदमा
- अलेक्सांदर गोलित्सिन: रूसी साम्राज्य में चर्च और शिक्षा के प्रमुख एक समलैंगिक व्यक्ति
- मॉस्को के द्विलिंगी व्यापारी पीटर मेदवेदेव की डायरी, 1854–1863
- सर्गेई रोमानोव: शाही परिवार का एक समलैंगिक सदस्य
- रूसी कवि इवान दमित्रियेव, युवा प्रिय-पात्र, और कल्पित कथाओं 'दो कबूतर' तथा 'दो मित्र' में समलैंगिक अभिलाषा
- आन्द्रेय अविनोव: एक रूसी प्रवासी कलाकार, समलैंगिक पुरुष, और वैज्ञानिक
- रोमानोव परिवार के महाराजकुमार निकोलाई मिखाइलोविच की संभावित समलैंगिकता
- संत मोइसेय उग्रिन — रूसी इतिहास की पहली क्वीर हस्तियों में से एक?
- अलेक्सेय अपुख्तिन: समलैंगिक, कवि और चाइकोव्स्की के मित्र