'Pertempuran untuk Tubuh' — Buku Karya Siobhan Guerrero tentang Transfeminisme, Perang Budaya, dan Politik Tubuh
Seorang ahli biologi dan filsuf mengeksplorasi serangan terhadap orang trans dan menawarkan respons transfeminis.

Pada bulan Agustus 2026, penerbit Spanyol Bellaterra Edicions, sebagai bagian dari seri universitas Serie General Universitaria, menerbitkan buku “Pertempuran untuk Tubuh: Transfeminisme, Politik, dan Realitas” (La batalla por el cuerpo: Transfeminismo, política y realidad). Monografi dari peneliti, ahli biologi, dan filsuf sains Meksiko Siobhan Guerrero (Siobhan Guerrero Mc Manus) ini diterbitkan dalam bahasa Spanyol dan didedikasikan untuk mengeksplorasi bagaimana tubuh trans telah menjadi arena sentral perang budaya modern, menganalisis retorika anti-gender secara kritis, dan membuktikan respons transfeminis terhadap serangan global dari kekuatan reaksioner.
Penulis buku ini, Siobhan Guerrero, adalah seorang transpuan terbuka, peneliti, dan profesor di Pusat Penelitian Interdisipliner dalam Sains dan Humaniora (CEIICH) di Universitas Otonom Nasional Meksiko (UNAM). Ia lulus dari Fakultas Sains UNAM dengan spesialisasi “biologi”, dan kemudian mempertahankan disertasi master dan doktoralnya dalam filsafat sains di Institut Penelitian Filosofis UNAM. Guerrero adalah salah satu pendiri Laboratorium Keanekaragaman Nasional (Laboratorio Nacional Diversidades), anggota dewan redaksi jurnal Amerika Latin Debate Feminista, dan pemenang penghargaan penelitian Akademi Sains Meksiko di bidang humaniora (2020), serta penghargaan universitas UNAM untuk ilmuwan muda (2018). Di antara publikasinya yang menonjol adalah partisipasinya dalam antologi “Aliansi Pemberontak: Feminisme Melampaui Identitas” (Alianzas rebeldes, 2021) dan karya-karya tentang epistemologi feminis.
Pusat penelitian Guerrero adalah fenomena konvergensi politik dan diskursif yang tak terduga antara gerakan neo-konservatif, populisme sayap kanan, dan sebagian feminisme radikal yang eksklusif terhadap trans. Penulis menganalisis secara terperinci bagaimana kekuatan-kekuatan yang sangat berlawanan ini bersatu dalam menjelek-jelekkan identitas trans, menyatakan bahwa penentuan nasib sendiri gender merupakan ancaman bagi keluarga tradisional, kesejahteraan anak-anak, keselamatan perempuan, atau kedaulatan bangsa. Dengan bersandar pada perangkat filosofis dan dasar ilmu pengetahuan alam, Guerrero mengungkap mekanisme kepanikan moral: retorika reaksioner disamarkan sebagai “objektivitas ilmiah”, “determinisme biologis”, dan “akal sehat”, membangkitkan kembali prasangka kuno dan mengubah orang trans menjadi musuh internal yang harus diawasi secara disipliner, diperbaiki, atau disingkirkan dari kehidupan publik.
Guerrero menunjukkan bahwa perdebatan seputar orang trans jauh melampaui ketidaksepakatan tentang bahasa dan terminologi: yang dipertaruhkan adalah pertanyaan tentang siapa yang memiliki hak untuk hidup bermartabat, tubuh siapa yang layak mendapat perlindungan dan pengakuan hukum, dan eksistensi siapa yang dinyatakan mustahil. Dengan bersandar pada pemikiran dekolonial dan epistemologi transfeminis, penulis menelusuri bagaimana matriks kekuasaan kolonial secara historis telah memaksakan klasifikasi biner yang kaku pada tubuh manusia demi kontrol dan penundukan. Berlawanan dengan esensialisme biologis, Guerrero mengusulkan untuk memahami tubuh bukan sebagai realitas anatomis yang beku, melainkan sebagai ruang hidup untuk menjadi, kerentanan, dan otonomi, tempat di mana hubungan kekuasaan dan kekerasan diproyeksikan.
Pada bagian penutup monografi ini, penulis menyerukan untuk meninggalkan logika kecurigaan, stigmatisasi timbal balik, dan penghalang pelindung. Alih-alih fragmentasi kelompok-kelompok tertindas, Guerrero mengusulkan proyek pembebasan kolektif yang didasarkan pada solidaritas radikal, aliansi interseksional, dan etika kepedulian. Hak dan otonomi tubuh orang trans diperlakukan dalam penelitian ini bukan sebagai ancaman bagi pembebasan siapa pun, melainkan sebagai mata rantai yang tak terpisahkan dalam perjuangan bersama untuk keadilan sosial, integritas tubuh, dan kebebasan manusia.






