Kemungkinan Adegan Hubungan Seksual Sesama Jenis dari Mesir Kuno — Ostracon Erotis

Apa itu ostracon

Ostracon adalah pecahan tembikar, paling sering dari bejana tanah liat, atau pecahan batu kecil, tempat orang menulis dan menggambar di zaman kuno. Papirus itu mahal dan tidak selalu tersedia, jadi untuk catatan, draf, dan latihan sekolah, mereka menggunakan bahan yang ada. Ostracon dikenal di Mesir, Yunani Kuno, dan wilayah lain di dunia kuno.

Pada ostracon terdapat catatan rumah tangga, latihan juru tulis, gambar dewa dan hewan, dan kadang-kadang adegan lucu atau cabul.

Ostracon yang dimaksud disimpan di British Museum. Benda ini terbuat dari batu kapur dan berasal dari sekitar tahun 1295–1070 SM. Ini adalah era Kerajaan Baru, masa proyek konstruksi besar dan kekuatan politik Mesir di bawah firaun Dinasti ke-19 dan ke-20.

Ostracon itu ditemukan di Deir el-Medina, sebuah pemukiman pengrajin tidak jauh dari Thebes kuno, di wilayah Luxor modern. Di sinilah para seniman, pemahat, dan juru tulis yang bekerja mendekorasi makam kerajaan tinggal.

Penduduk Deir el-Medina dibedakan oleh literasi yang tinggi, pengetahuan tentang teks-teks agama, dan keterampilan menggambar. Untuk latihan dan catatan sehari-hari, mereka sering menggunakan batu dan pecahan tembikar.

Adegan hubungan seksual sesama jenis

Pada ostracon, dua orang digambar dengan cat hitam saat berhubungan seks. Figur-figur pada ostracon ini (EA 50714) digambarkan sepenuhnya telanjang. Peneliti Jiří Janák dan Hana Navrátilová menekankan bahwa ini membedakan ostracon semacam itu dari Papirus Erotis Turin yang terkenal, di mana karakter pria sering mengenakan rok kilt pendek, dan satu bahkan tidak melepaskan tas dari tangannya (yang sering ditafsirkan sebagai kunjungan tergesa-gesa klien ke rumah bordil). Di dekatnya ada tulisan singkat: «Kulup yang puas — pria yang puas». Kedengarannya seperti lelucon dan menunjukkan bahwa orang Mesir kuno dapat berbicara tentang seks secara langsung dan dengan ironi.

Siapa sebenarnya yang digambarkan dalam gambar tersebut — adalah subjek perdebatan. Beberapa peneliti percaya bahwa itu adalah seorang pria dan seorang wanita. Tetapi figur «wanita» itu terlihat androgini: ia memiliki rambut pendek dan hampir tidak memiliki payudara. Mungkin, penulisnya tidak menggambar ciri-ciri wanita, memutuskan bahwa semuanya jelas dari konteksnya.

Ilmuwan lain percaya bahwa dua pria digambar di ostracon tersebut. Dalam hal ini, pemandangannya menjadi homoerotik. Pasangan yang menerima terlihat seperti pria muda: ia tidak memiliki janggut dan tidak berotot. Tetapi gambarnya skematis, sehingga tidak mungkin untuk menentukan jenis kelamin figur tersebut secara pasti.

Kita tidak mungkin mengetahui jawaban pastinya sampai kita menemukan gambar atau prasasti serupa. Untuk arkeologi, ini biasa: semakin tua sebuah benda, semakin sedikit konteksnya dan semakin banyak ruang untuk tebakan.