ポートランド（米国）のシナゴーグのクィア・トーラー学習グループが、LGBTの人々がユダヤ教における自分の居場所を見つけるのを支援

オレゴン州ポートランド（米国）にある進歩的なシナゴーグ「シル・ティクヴァ」のクィア・トーラー学習グループは、LGBTQの人々が常にユダヤ教の歴史の一部であったことを示すために活動している。この取り組みは、聖書のテキストを再検証し、宗教的な環境でしばしば拒絶に直面してきた人々のために包括的なスペースを作ることを目的としている。

グループの立ち上げを支援した名誉ラビのアリエル・ストーン氏が指摘するように、ユダヤ教の伝統は本質的に多様な解釈を受け入れている。LGBTQ Nation によると、ストーン氏は次のように強調した。「トーラーに関するユダヤ教の教えを振り返ると、トーラーのいかなる部分、言葉、戒め、物語も理解するための70の異なる方法があると言われています…本来研究されるべき方法でそれを研究するだけで、あなたは自分自身の視点をクィア化しているのです。」

会衆の一般リーダーであるエンジェル・ヤエル・ムラウスカス氏は、目的は特定の聖書の登場人物の同性愛を証明することではなく、テキストをよりオープンに検証し、長年の固定観念に異議を唱えることだと説明した。例として、グループは創世記における人間創造の物語とそのジェンダー的側面、そしてムラウスカス氏が「聖書全体の中で2人の女性間の愛の最も美しい表現の1つ」と呼ぶルツとナオミの関係について議論している。

主催者によると、多くのLGBTの人々にとって、こうした聖典の学習は癒しの体験となっている。グループのメンバーは、自分たちがこの宗教においてよそ者ではなく、これらの本の中に自分と同じような人々を見つけることができるのだと初めて耳にする。

シル・ティクヴァ・シナゴーグが進歩的な見解を持っている一方で、ユダヤ教のより正統派の宗派におけるLGBTの人々に対する態度は依然として複雑である。正統派コミュニティのクィア代表者たちは、自分の会衆の正会員となる権利を求めて戦い続けている。一部の正統派ラビは、拒絶は偏見ではなく宗教法への文字通りの固守に関連していると主張しているが、批評家は、安息日の運転禁止やコーシャ食事規定の遵守など、他の規則の違反者ははるかに寛容に扱われていると指摘している。それにもかかわらず、そこでも変化は起きており、2025年にはニューヨークの男子のみの正統派神学校が、初めて公にゲイであるラビを任命した。

シル・ティクヴァ会衆は、2002年に設立されたポートランドの独立した進歩的なシナゴーグである。包括的なアプローチ、社会正義の問題への積極的な参加、疎外されたグループの権利擁護で知られている。長い間コミュニティの精神的指導者として奉仕してきたアリエル・ストーン氏は、この地域における進歩派ユダヤ教の指導的人物の1人である。