『Kingdom Come: Deliverance 2』のゲイ・ライン――15世紀ボヘミアで同性間の関係は可能だったのか? 歴史的事実を検証する
歴史的正確さか、それとも芸術的自由か?
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未発売の『Kingdom Come: Deliverance 2』をめぐって、公の議論が交わされている。Warhorse Studiosによるこの新しい中世ロールプレイングゲームは、現在のチェコ共和国の領土である15世紀のボヘミアを舞台としている。議論のきっかけとなったのは、同性愛のシーンが含まれる可能性についてである。
ゲームには、主人公ヘンリーとその友人ハンスとの間の、任意で選べるロマンチックなエピソードが登場する可能性があると報じられている。この路線を進むかどうかはプレイヤー自身が決定する。第1作『Kingdom Come: Deliverance』にも同性愛のキャラクターは存在しており、そこでは非伝統的な指向を持つ人々が、結果を恐れて自分の好みを隠さざるを得なかったことが開発者によって示されていた。
一部のオーディエンスはこの情報を否定的に受け止めた。批判者たちは「アジェンダ」について語り、そのような決定は歴史的信憑性を損なうと考えている。ゲームの制作者の一人であるダニエル・ヴァーヴラ(Daniel Vávra)はこれらのクレームに答え、「アジェンダ」の反対者たちはしばしば、自分たちが戦っていると主張するのと同じ不寛容さを示していると指摘した。
歴史的事実:15世紀のボヘミアでこのようなことはあり得たのか?
チェコの地を含む中世ヨーロッパでは、同性間の関係は厳しく迫害されていた。それらはしばしば「ソドミー」――自慰行為に至るまで、容認できないと考えられていた性的実践を含む幅広い概念――に分類されていた。刑罰は厳しく、死刑が含まれることもあった。
現在のチェコの領土における「ソドミー」による最初の処刑の記録は14世紀にさかのぼる。1380年には、プラハにすでにそのような事件の裁判手続きが存在していた。一方で、1768年までボヘミアには統一され、明確に固定された法律はなかった。地域ごとに独自の規則や伝統が機能していたのである。同性関係に対する有罪判決は、のちに1532年の『カロリナ刑事法典(Constitutio Criminalis Carolina)』、1579年のコルディーンの市法、そしてフェルディナント3世やヨーゼフ1世の法律と結び付けられた。
史料には個別の裁判の記述が残されている。1603年、皇帝軍において、騎兵大尉のアスルボルン(Aslborn)が、トルコ(オスマン帝国)に対する遠征中に他の兵士たちと関係を繰り返したとして死刑を宣告された。彼は逃亡に成功したが、のちに捕らえられ斬首された。このエピソードは貴族インジフ・ミハル・ヒーズルレ(Jindřich Michal Hýzrle)の回想録に記されている。もう一つの事例は1590年のものである。ジェフシツェ(Žehušice)で、生徒たちに性的接触を強要したとして、シクスト(Sixt)という名の教師が火あぶりにされた。
これらの例は、同性間のセックスが犯罪と見なされてはいたものの、実践として存在していたことを示している。
隠された同性間の関係も、おそらく生じていたであろう。処罰の脅威にもかかわらず、そのような関係は城の中――召使いや主人の間――や修道院、そして遠征中を含む軍隊の環境において形成される可能性があった。そのような関係の一部は気付かれないままだったが、別の一部は迫害の対象となった。
歴史的正確さと芸術的自由
Warhorse Studiosは、リアリズムへの追求を首尾一貫して強調している。したがって、ゲイのストーリーラインは、歴史的事実の歪曲としてではなく、その芸術的な再構築として解釈することができる。同時に、もしプレイヤーがこの分岐を選んだ場合、登場人物たちが、当時の時代の観点からは自分たちが「罪」を犯していることを理解しているということが、おそらく示されるだろう。
最終的な選択はプレイヤーに委ねられている。


