“Queer Theologies: The Basics” — O livro de Chris Greenough sobre cristianismo, gênero e teologia trans

Em 20 de julho de 2026, a editora britânica Routledge publicou em língua inglesa, na coleção The Basics, a segunda edição ampliada e atualizada da obra «Queer Theologies: The Basics» (Teologias queer: conceitos fundamentais). O livro é de autoria de Chris Greenough (Christopher Greenough), pesquisador britânico dedicado à sociologia da religião, aos estudos de gênero e à teologia.

Chris Greenough é professor catedrático de Ciências Sociais e Educação e diretor da School of Education na Universidade Edge Hill, no Reino Unido. Defendeu sua tese de doutorado (PhD) na Universidade de Birmingham. O trabalho acadêmico de Greenough concentra-se no cruzamento entre religião, teoria queer, gênero, corporeidade e violência sexual. É autor das monografias Undoing Theology: Thinking Christianity Through Flesh (2018) e The Bible and Sexual Violence Against Men (2020), além de coautor do livro Drag: The Basics (2025).

O título da publicação utiliza de forma consciente o plural — «teologias queer» (Queer Theologies) —, ressaltando que o campo não se resume a uma doutrina homogênea, mas compreende um espectro aberto e diverso de intervenções críticas na fé e na tradição cristã. Greenough traça a genealogia dos estudos: desde o diálogo com a teologia da libertação, as teologias feministas e a teologia womanist das décadas de 1960 e 1970, até as teologias gays e lésbicas dos anos 1970 e 1980. Com a chegada da teoria queer nos anos 1990, a teologia experimentou uma virada decisiva: amparando-se nas formulações de Judith Butler sobre a performatividade de gênero, bem como em ideias de Eve Kosofsky Sedgwick, Adrienne Rich, Audre Lorde e Susan Sontag, os teólogos deixaram a mera busca por assimilação para desconstruir noções rígidas de normalidade, pecado, binarismo e dominação clerical.

Um dos eixos do livro é a revisão queer dos dogmas tradicionais: cristologia, doutrina da Trindade, concepções de Deus e sacramentos. Greenough dedica ampla atenção à contribuição fundamental da teóloga argentino-escocesa Marcella Althaus-Reid e à sua proposta de uma «teologia indecente» (Indecent Theology), demonstrando como imagens burguesas e assépticas da divindade serviram para sustentar a opressão econômica e o controle sexual. O autor delineia uma cristologia queer na qual Cristo é entendido em íntima solidariedade com corpos vulneráveis e estigmatizados, e revisita a Trindade como uma comunidade relacional, dinâmica e não hierárquica de amor compartilhado.

No campo da interpretação bíblica, Greenough detalha os métodos da hermenêutica bíblica queer. Em vez de limitar-se a uma postura defensiva frente aos trechos bíblicos tradicionalmente usados para condenar homossexuais («textos do espancamento» ou clobber passages), o livro defende uma leitura interseccional de todo o cânone. Destacam-se as análises sobre o vínculo entre Davi e Jônatas, a fidelidade mútua de Rute e Noemi e a presença de eunucos nos Evangelhos e em Atos dos Apóstolos, compreendidos como sujeitos desvinculados do matrimônio patriarcal e do imperativo de reprodução biológica.

Afastando-se de visões eurocêntricas, o estudo contempla as teologias queer no Sul Global: na América Latina, na Ásia, na África e em comunidades indígenas. Greenough detalha como a colonização europeia impôs o binarismo estrito de gênero e a perseguição criminal às dissidências sexuais, violentando tradições espirituais nativas. As teologias queer descoloniais buscam desfazer amarras coloniais e raciais, resgatando vozes e saberes comunitários silenciados.

Outro destaque é a teologia formulada a partir do cotidiano e da vivência direta de grupos marginalizados. Greenough discute a atuação das Irmãs da Indulgência Perpétua (Sisters of Perpetual Indulgence), que utilizam a estética drag e a ironia camp como ministério e ação pastoral de cuidado; desenvolve reflexões teológicas sobre a assexualidade e o celibato sem amarras heteronormativas; e analisa as experiências de fé de cristãos em práticas BDSM e kink, em que consentimento, vulnerabilidade e confiança mútua revelam dimensões singulares da encarnação e da graça.

O diferencial central desta segunda edição de 2026 é a introdução de um capítulo inédito sobre teologias trans (Trans Theologies). Dialogando com intelectuais transgênero e testemunhos de fé de pessoas trans e não binárias, Greenough encara a transição de gênero não como uma afronta à criação divina, mas como uma cocriação sagrada e contínua com Deus. O capítulo formula uma crítica contundente à cisnormatividade e evidencia que a metamorfose corporal está no coração dos ensinamentos cristãos da Encarnação e da Ressurreição.