Statuia lui Idet și Ruiu — lesbiene din Egiptul Antic?

Această sculptură aparține Noului Regat, perioadei Dinastiei a 18-a (aproximativ 1480–1390 î.Hr.). A fost o perioadă de maximă putere a Egiptului: țara își extindea granițele, construia temple mari și crea o mulțime de opere de artă. Artiștii acelei epoci păstrau formele tradiționale, dar acordau deja atenție trăsăturilor individuale ale oamenilor.

Se consideră că sculptura a fost realizată la Teba, în zona Deir el-Medina. La acea vreme, Teba era unul dintre principalele centre religioase și politice ale Egiptului. Deir el-Medina era o așezare a meșteșugarilor și artiștilor care lucrau la construirea și decorarea mormintelor regale.

Sculptura este realizată din calcar — o piatră moale, care era folosită pe scară largă în Egipt pentru plastica mică. Inițial, figurile erau viu colorate: statuile egiptene antice erau aproape întotdeauna acoperite cu pictură colorată, dar cu timpul aceasta se pierdea de obicei.

Numele autorului este necunoscut. Pentru arta Egiptului Antic, în special pentru statuile portret mici ale Dinastiei a 18-a, aceasta este o situație obișnuită.

Sculptura a ajuns la muzeu în secolul al XIX-lea și a intrat în așa-numitul Fond Vechi, care s-a format între 1824 și 1888. Informații exacte despre cine a descoperit statuia și în ce circumstanțe nu s-au păstrat.

În prezent, sculptura se află la Muzeul Egiptean din Torino — una dintre cele mai mari colecții de artă egipteană antică din afara Egiptului. În colecția muzeului ea este înregistrată sub numărul de inventar Cat. 3056.

Legătura dintre Idet și Ruiu — de rudenie sau romantică?

Pe statuie sunt înfățișate două femei stând alături — Idet și Ruiu. Numele Idet în descrierile muzeale de limbă engleză este uneori redat ca Idu.

Idet stă în dreapta, pe partea de onoare (în arta egipteană, partea dreaptă era considerată mai onorabilă). În inscripție ea este numită „stăpâna casei”. Acest titlu era purtat de obicei de o femeie căsătorită, stăpâna casei, și indica statutul ei înalt. Ruiu nu are niciun titlu.

Femeile stau aproape una de cealaltă: una o îmbrățișează pe cealaltă, punându-i mâna pe la spate. O astfel de poziție este bine cunoscută din monumentele Dinastiei a 18-a, dar de obicei așa erau înfățișați soții. În același timp, Idet pare mai în vârstă: ea ocupă locul de onoare și poartă un titlu. Ruiu este arătată ca o figură mai tânără, fără statut.

Pe partea din spate a statuii sunt sculptate texte cu ofrande pentru zeul Osiris — stăpânul lumii de dincolo. Acestea sunt formule funerare standard cu urări de bine pentru sufletul „stăpânei casei Idet, justificată” și pentru Ruiu. Cuvântul „justificată” înseamnă că ambele femei au murit deja și au trecut de judecata lui Osiris. Statuia era destinată pomenirii lor.

În descrierile muzeale se menționează că înrudirea dintre Idet și Ruiu nu este specificată în texte. Nu este clar dacă au fost mamă și fiică, surori sau soții. Niciun egiptolog cunoscut nu le numește direct o pereche romantică.

Astfel de statui sunt rare, dar nu unice. Mai sunt cunoscute două sculpturi asemănătoare. Pe una dintre ele (de la muzeul din Mariemont) s-a păstrat textul. Acolo, femeia din dreapta este numită „stăpâna casei Hetepet”, iar femeia din stânga — „fiica ei Mutuy” (și ea, de asemenea, nu are titluri). Combinația acelorași caracteristici și a poziției ne permite să presupunem că și pe statuia din Torino sunt înfățișate o mamă și o fiică.

Dar însăși absența unei inscripții clare merită atenție. În Egipt, înrudirea era de obicei indicată dacă era importantă pentru statut, moștenire sau pomenire. Dacă legătura nu se încadra în limitele obișnuite, ea putea fi pur și simplu trecută sub tăcere. Textele egiptene preferau roluri sociale clare: soție, fiică, soră.

Prin urmare, nu poate fi exclusă complet nici cealaltă versiune. Este posibil ca în fața noastră să se afle două femei a căror apropiere era romantică. Artistul a exprimat-o printr-un gest universal de afecțiune, care nu trezea întrebări contemporanilor.

Cea mai prudentă concluzie este aceasta: cel mai probabil, este vorba despre o mamă și o fiică. Dar poziția intimă și tăcerea inscripțiilor lasă loc pentru interpretări alternative. Posibil, a fost o pereche, înfățișată astfel încât scena să pară acceptabilă din punct de vedere social, fără precizări suplimentare.