Cum prințul Xian-gong a trimis un tânăr frumos la un alt conducător pentru a-i slăbi curtea și apoi a-i cuceri țara

În monumentul chinezesc antic „Zhan Guo Ce” există o poveste despre conducătorul Jin Xian-gong, căruia i se atribuie metode diplomatice deosebit de sofisticate. Una dintre aceste metode este presiunea asupra rivalului prin infiltrarea unui tânăr atrăgător în anturajul său cel mai apropiat.

„Zhan Guo Ce” (战国策) este tradus de obicei ca „Strategiile Statelor Combatante”. Aceasta este o lucrare istorică despre China Antică din secolele 5–3 î.Hr. — o epocă de fragmentare, conflicte interstatale și diplomație complexă, care a precedat unificarea țării. Textul reprezintă o colecție de discursuri, anecdote, dialoguri și mesaje atribuite unor figuri istorice reale: conducători, consilieri și diplomați.

Cine este Xian-gong și cum s-a întărit Jin sub conducerea sa

Statatul Jin a existat în epoca Primăverilor și Toamnelor, când China era împărțită într-o multitudine de domenii. Formal, ele recunoșteau supremația casei Zhou, dar de facto duceau o politică independentă.

Jin era situat la nord de Fluviul Galben, în principal pe teritoriul actualei provincii Shanxi. În condițiile unei lupte constante între vecini, acest stat a devenit unul dintre cele mai puternice din regiunea sa și a dobândit o greutate militară și politică notabilă.

Xian-gong (晋献公) a condus timp de 26 de ani — în anii 676–651 î.Hr. El a jucat un rol cheie în întărirea statului Jin. La începutul domniei sale, Xian-gong a realizat o reformă militară și deja în al cincilea an a zdrobit la granițe tribul nomad Li Rong. Apoi au urmat noi campanii: a cucerit Geng, Huo și anticul Wei, și a supus de asemenea triburile Rong Di. Potrivit legendei, la posesiunile sale au fost anexate 17 state, alte 38 au ajuns în stare de dependență.

Vechimea acestor evenimente poate fi simțită prin compararea datelor. Xian-gong a condus cu aproximativ un secol înaintea legilor ateniene ale lui Dracon și cu aproximativ o jumătate de secol după data tradițională a fondării Romei. În aceeași epocă, în Orientul Mijlociu se întărea Asiria, iar în Egipt, puțin mai târziu, va începe dinastia saită.

Până în anul 652 î.Hr., Jin a devenit unul dintre cele mai mari state din China Antică. În anul 651 î.Hr., Xian-gong a murit după o boală grea. După aceasta, la curte a început o luptă pentru tron între fiii săi de la diferite mame. Aceasta a fost însoțită de asasinarea pretendenților și de intrigi complexe.

Xian-gong și-a obținut puterea nu doar prin forță militară, ci și printr-o politică calculată.

Tânărul frumos ca instrument de presiune politică

Unul dintre cele mai cunoscute episoade ale politicii externe a lui Xian-gong este legat de statele Guo și Yu. Guo amenința granițele statului Jin, dar drumul către el trecea prin pământurile statului Yu, aliatul lui Guo.

La sfatul funcționarului Xun Xi, Xian-gong a decis să acționeze prin înșelăciune. Conducătorului din Guo i-au fost trimise femei frumoase, iar prințului din Yu — un tânăr atrăgător, care trebuia să-i câștige încrederea și să-i distragă atenția. Se știa că prințul preferă bărbații, nu femeile.

În „Zhan Guo Ce” acest episod este redat astfel:

Xian-gong voia să atace Yu, dar se temea de prezența lui Gong Zhiqi. Xun Xi a spus: „În «Cartea lui Zhou» se spune: «Un tânăr frumos poate distruge un cap cărunt». Trimiteți-i prințului un băiat drăguț, pe care l-ați instruit să-l distrugă pe Gong Zhiqi. Atunci admonestările acestuia din urmă vor rămâne nebăgate în seamă, iar el va fugi”. Făcând acest lucru, Xian-gong a atacat Yu și l-a cucerit.

În același timp, la granița statului Guo au fost organizate provocări. După aceasta, Xian-gong, invocând ofensa adusă, i-a cerut prințului din Yu să lase trupele să treacă pe teritoriul său pentru a pedepsi Guo.

Funcționarul Xun Xi a sosit în Yu cu daruri — jad și cai — și a cerut permisiunea de trecere. Toți funcționarii din Yu au încercat să-l convingă pe prințul lor să renunțe, dar, se pare, fără succes. Textul leagă acest lucru de influența tânărului. Primind acordul, în anul 658 î.Hr., trupele din Jin au invadat Guo, iar în iarna anului 655 î.Hr. acest stat a fost cucerit definitiv.

Gong Zhiqi din această poveste este un funcționar înțelept din Yu. El l-a avertizat pe prinț că, după căderea statului Guo, următoarea lovitură o va primi tocmai Yu. Prințul a ignorat acest avertisment, iar Gong Zhiqi a părăsit în secret țara, prevăzând pieirea ei. La scurt timp, Jin a cucerit într-adevăr și Yu.

Totuși, înainte de aceasta, Xian-gong a mai folosit de câteva ori Yu în interesul său. Când a devenit clar că cucerirea statului Guo se desfășoară în favoarea statului Jin, conducătorul din Yu nu numai că nu a împiedicat acest lucru, dar chiar a ajutat invazia. El a trimis propria armată să ocupe trecătoarea Xiayang pentru Jin, explicând acest lucru prin faptul că, chipurile, pacifică un trib rebel. După căderea statului Guo, prințului din Yu i-a revenit o parte din comorile prădate în acest stat.

Apoi, comandantul din Jin a primit permisiunea să-și plaseze armata lângă capitala Yu — „pentru odihnă”. Câteva zile mai târziu, prințul din Yu a fost anunțat brusc că prințul Xian-gong stă deja la zidul orașului. Acesta s-a grăbit să-i iasă în întâmpinare, iar Xian-gong l-a invitat la vânătoare în munți. Într-un gest demonstrativ — posibil încă sub influența favoritului infiltrat la curte — prințul din Yu a scos la vânătoare aproape toată forța militară aflată în capitală.

În timpul vânătorii, unul dintre funcționari a raportat despre tulburări în oraș. Dar până când prințul din Yu a ajuns la periferie, capitala fusese deja ocupată de armata din Jin. Prințul însuși a fost luat prizonier și dus în Jin, iar statul Yu a încetat să mai existe.

Din acest subiect reiese că preferințele de același sex în mediul de curte și oficial din China Antică, după câte se pare, erau un fenomen suficient de vizibil pentru a fi menționat într-un text precum „Zhan Guo Ce”. Succesul planului din această poveste arată, de asemenea, ce rol politic puteau juca favoriții bărbați.

Xun Xi face referire în același timp la o zicală răspândită: „un tânăr frumos poate distruge un cap cărunt”. Dar formula în sine nu sună neapărat ca o condamnare a homosexualității. În expresia inițială se spune: „Un tânăr frumos poate distruge un cap cărunt; o femeie frumoasă poate încurca limba”. Sunt puse alături două obiecte ale dorinței — un bărbat și o femeie. Sensul formulei este că pasiunea pentru amândoi poate orbi și împinge un om la decizii pe care, în stare normală, nu le-ar fi luat.

Mai târziu, acest subiect a intrat în colecția „Treizeci și șase de stratageme” ca exemplu de tactică prin care un stat este folosit pentru a distruge altul. Acest lucru arată cum, în tradiția politică chineză, erau conceptualizate vicleniile diplomatice și metodele de influență indirectă.