«Born Again Queer» — หนังสือของ William Stell เกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของเกย์ในหมู่คริสเตียนอีแวนเจลิคัล
หนังสือของนักประวัติศาสตร์ศาสนา William Stell เกี่ยวกับประวัติศาสตร์การเคลื่อนไหวของกลุ่ม LGBT ในหมู่คริสเตียนอีแวนเจลิคัลชาวอเมริกันในทศวรรษ 1970 และ 1980 และการสร้างเสียงข้างมากที่เกลียดชังคนรักเพศเดียวกัน

ในเดือนพฤษภาคม 2026 สำนักพิมพ์ Princeton University Press ได้ตีพิมพ์หนังสือภาษาอังกฤษชื่อ «Born Again Queer: A History of Evangelical Gay Activism and the Making of Antigay Christianity» (เกิดใหม่เป็นเควียร์: ประวัติศาสตร์การเคลื่อนไหวของเกย์อีแวนเจลิคัลและการสร้างศาสนาคริสต์ที่ต่อต้านเกย์) ผู้เขียนคือ William Stell นักประวัติศาสตร์และนักวิจัยด้านศาสนาชาวอเมริกัน ซึ่งสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาเอก (PhD) จากมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน (Princeton University)
หนังสือเล่มนี้หักล้างความเชื่อที่แพร่หลายที่ว่าจุดยืนต่อต้านการรักเพศเดียวกันเป็นลักษณะที่สำคัญและไม่เปลี่ยนแปลงของศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลในสหรัฐอเมริกามาโดยตลอด โดยอาศัยการวิจัยเอกสารสำคัญและการสัมภาษณ์ ผู้เขียนบอกเล่าเรื่องราวของเครือข่ายนักกิจกรรม LGBT ในทศวรรษ 1970 และ 1980 ที่พยายามทำให้คริสตจักรอีแวนเจลิคัลเปิดรับผู้ศรัทธาที่เป็นคนรักเพศเดียวกันมากขึ้น
จุดสนใจของผู้เขียนอยู่ที่ผลงานของบุคคลสำคัญสี่คนในขบวนการนี้ ได้แก่ Troy Perry ผู้ก่อตั้งคริสตจักรเมโทรโพลิแทนคอมมิวนิตี (Metropolitan Community Church) ที่เป็นมิตรกับ LGBT ในปี 1968; Ralph Blair ผู้สร้างองค์กร “อีแวนเจลิคัลผู้ห่วงใย” (Evangelicals Concerned); ตลอดจน Letha Scanzoni และ Virginia Mollenkott ผู้เขียนหนังสือที่ทรงอิทธิพลในปี 1978 เรื่อง “คนรักเพศเดียวกันคือเพื่อนบ้านของฉันหรือไม่?” (Is the Homosexual My Neighbor?)
William Stell วิเคราะห์วาทศิลป์ของอีแวนเจลิคัลในยุคนั้นอย่างละเอียด รวมถึงสิ่งพิมพ์ของนิตยสาร Christianity Today ซึ่งเริ่มประณามการรักเพศเดียวกันอย่างแข็งขันในทศวรรษ 1960 และ 1970 นักวิจัยแสดงให้เห็นว่าเสียงข้างมากที่เป็นอนุรักษ์นิยมอาศัยการเลือกอ่านคำบางคำจากพระคัมภีร์ โดยเปลี่ยนให้เป็นสโลแกนที่ชัดเจน
การศึกษาประวัติศาสตร์นี้มีความสำคัญต่อการทำความเข้าใจว่าการเมืองต่อต้านเกย์สมัยใหม่ก่อตัวขึ้นอย่างไรในแวดวงศาสนาของสหรัฐอเมริกา หนังสือเล่มนี้แสดงให้เห็นว่ามีการถกเถียงที่ซับซ้อนและตึงเครียดภายในขบวนการอีแวนเจลิคัล และความเกลียดชังคนรักเพศเดียวกันได้ถูกสร้างขึ้นอย่างค่อยเป็นค่อยไป และไม่ใช่เส้นทางการพัฒนาเพียงทางเดียวที่เป็นไปได้ของคริสตจักร






