ข่าวสาร แอฟริกาใต้

ในเคปทาวน์ ทางม้าลายสีรุ้งถูกทำลายสองครั้งในเวลาไม่กี่วัน

ทางม้าลายสีรุ้งในเคปทาวน์ แอฟริกาใต้ ภาพ: Wikimedia Commons
ทางม้าลายสีรุ้งในเคปทาวน์ แอฟริกาใต้ ภาพ: Wikimedia Commons

ในเคปทาวน์ (Cape Town) (แอฟริกาใต้) ทางม้าลายสีรุ้งในย่านกรีนพอยต์ (Green Point) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการสนับสนุนชุมชนผู้มีความหลากหลายทางเพศ ถูกทำลายสองครั้งในเวลาไม่กี่วัน ตามรายงานของสิ่งพิมพ์ในแอฟริกาใต้ MambaOnline หลังจากเหตุการณ์ครั้งที่สอง ตำรวจได้ควบคุมตัวชายคนหนึ่งที่ต้องสงสัยว่าพ่นกราฟฟิตี

การโจมตีครั้งแรกเกิดขึ้นเมื่อสุดสัปดาห์ที่ผ่านมา: บุคคลนิรนามเทสีดำลงบนทางม้าลายและเขียนคำว่า “พระเยซู” (Jesus) ทับลงไป สมาชิกสภาเมือง Ian McMahon กล่าวว่าทางการถูกบังคับให้ทาสีชมพูทับทางม้าลายทั้งหมดชั่วคราว เนื่องจากไม่มีสีพิเศษที่จำเป็นในสต็อกเพื่อฟื้นฟูลวดลายสีรุ้ง ตามที่สภาเมืองระบุ ได้สั่งซื้อสีที่ถูกต้องแล้ว แต่การจัดส่งอาจใช้เวลาประมาณสามเดือน

ไม่กี่ชั่วโมงหลังจากทาสีชมพู ทางม้าลายก็ถูกทำลายอีกครั้ง คราวนี้ผู้ก่อกวนใช้สีขาวเขียนข้อความทางศาสนา: “ความวิปริต โรม 1:24-27” (Perversion, Romans 1:24-27) และ “พระเยซูทรงเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า” (Jesus is Lord) ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าบุคคลเดียวกันมีส่วนเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทั้งสองครั้งหรือไม่ แต่คราวนี้ผู้ต้องสงสัยถูกจับกุมแล้ว

ทางม้าลายสีรุ้งบนถนนซอมเมอร์เซ็ต (Somerset Road) เปิดให้บริการในปี 2022 Geordin Hill-Lewis นายกเทศมนตรีเมืองเคปทาวน์ในขณะนั้นระบุว่าโครงการนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อแสดงให้เห็นถึงการต้อนรับของเมืองและความพร้อมที่จะยอมรับความหลากหลาย ความคิดริเริ่มนี้เผชิญกับการต่อต้านจากกลุ่มการเมืองและศาสนาอนุรักษ์นิยมในทันที พรรคประชาธิปไตยคริสเตียนแอฟริกัน (African Christian Democratic Party) เรียกร้องให้รื้อถอนทางม้าลายอย่างไม่ประสบผลสำเร็จ โดยอ้างถึงการละเมิดกฎจราจร และในปี 2023 นักการเมืองท้องถิ่น Mehmet Vefa Dag เรียกร้องให้ผู้สนับสนุนของเขาทาสีดำทับทางม้าลาย แต่การกระทำดังกล่าวไม่เคยเกิดขึ้น

เนื้อหาที่เกี่ยวข้อง

«ความรักต่อเด็กหนุ่มเปลี่ยนไปสู่หญิงสาว»: บันทึกของเจฟเดต ปาชา เกี่ยวกับวัฒนธรรมทางเพศของอิสตันบูลในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

«ความรักต่อเด็กหนุ่มเปลี่ยนไปสู่หญิงสาว»: บันทึกของเจฟเดต ปาชา เกี่ยวกับวัฒนธรรมทางเพศของอิสตันบูลในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

สงครามไครเมียและมุมมองของชาวต่างชาติเปลี่ยนแปลงธรรมเนียมความรักของชนชั้นนำออตโตมันอย่างไร

รายงานของสวีเดนในปี 1616 เกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของพระเจ้าซาร์มีฮาอิล ฟิโอโดโรวิช โรมานอฟ แห่งรัสเซีย

รายงานของสวีเดนในปี 1616 เกี่ยวกับพฤติกรรมรักร่วมเพศของพระเจ้าซาร์มีฮาอิล ฟิโอโดโรวิช โรมานอฟ แห่งรัสเซีย

«…มีแนวโน้มไปในทางอกุศลและพฤติกรรมวิตถารแบบโซโดไมต์ มากกว่าคุณธรรมแบบคริสเตียน»

ศิลาจารึกของทหารราโมสและเวปโมส: หลักฐานของสหภาพเพศเดียวกันในอียิปต์โบราณ?

ศิลาจารึกของทหารราโมสและเวปโมส: หลักฐานของสหภาพเพศเดียวกันในอียิปต์โบราณ?

การวิเคราะห์ศิลาจารึก CM004 — ชายสองคนที่ไม่มีภรรยา และสัญลักษณ์ลึงค์แห่งความอุดมสมบูรณ์ของผู้ชายมากมาย

ข่าวล่าสุด

ในเท็กซัส OutYouth องค์กรเยาวชน LGBT ที่เก่าแก่ที่สุด เริ่มการก่อสร้างศูนย์ชุมชนแห่งใหม่ มูลนิธิ Tom of Finland ตัดความสัมพันธ์กับบ้านประวัติศาสตร์ของศิลปินในลอสแอนเจลิส นักประวัติศาสตร์รำลึกการกำเนิด Vice Versa นิตยสารเลสเบี้ยนฉบับแรกของสหรัฐฯ ในปี 1947