กริกอรี เตปลอฟ กับคดีร่วมเพศระหว่างชาย

ทาสติดที่ดินเก้าคนกล่าวหาเจ้านายของตนว่าข่มขืนกระทำชำเรา

สารบัญ
ซีรีส์ 🇷🇺 ประวัติศาสตร์ LGBT ในรัสเซีย
กริกอรี เตปลอฟ กับคดีร่วมเพศระหว่างชาย

“โดยเรียกเขาไปที่เตียง ในตอนแรกก็ลูบคลำและให้ความหวังว่าจะให้รางวัล แต่ในท้ายที่สุดก็ข่มขู่ว่าจะทุบตี และบังคับให้เขากระทำการร่วมเพศระหว่างชายกับตน” นี่คือประโยคจากบันทึกการสอบปากคำทาสติดที่ดิน (serf) คนหนึ่งที่กล่าวหาเจ้านายของตน ซึ่งก็คือรัฐบุรุษ กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ (Grigory Nikolayevich Teplov) ในข้อหา “ร่วมเพศระหว่างชาย” (мужеложство) และข่มขืนกระทำชำเรา เอกสารการสืบสวนคดีนี้ถูกเก็บไว้ในหอจดหมายเหตุของหน่วยสืบราชการลับ (Secret Expedition) นานกว่าสองศตวรรษ จนกระทั่งในปี 2013 นักประวัติศาสตร์ มีฮาอิล โอโซคิน (Mikhail Osokin) ได้นำเอกสารเหล่านี้มาเผยแพร่ในแวดวงวิชาการ

ในศตวรรษที่ 18 เตปลอฟมีเส้นทางอาชีพที่ไม่ธรรมดา: เขามาจากครอบครัวที่ยากจนและกลายเป็นบุคคลสำคัญในราชสำนัก ก่อนที่จะกล่าวถึงคดีความในศาลและผลที่ตามมา เรามาติดตามเส้นทางของเตปลอฟสู่จุดสูงสุดแห่งอำนาจกันก่อน

“…ความชั่วร้ายของเขาคือการที่เขาชอบเด็กผู้ชาย ส่วนความดีงามของเขาคือการที่เขาบีบคอพระเจ้าปีเตอร์ที่ 3 จนสิ้นพระชนม์”

— จาโกโม คาซาโนวา (Giacomo Casanova) นักผจญภัยและนักเขียนชาวเวนิส, “เรื่องราวชีวิตของข้าพเจ้า” (Histoire de ma vie)

วัยเด็กและวัยเยาว์

กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ เกิดที่เมืองปสคอฟ (Pskov) ไม่ทราบปีเกิดที่แน่ชัด: เนื่องจากเขามักจะสร้างความสับสน ในเอกสารช่วงที่เขายังมีชีวิตอยู่ เตปลอฟระบุปีเกิดเป็น 1714 หรือ 1716 แต่บนป้ายหลุมศพของเขาในสุสานลาซาเรฟสคอยเย (Lazarevskoe Cemetery) ของอารามอเล็กซานเดอร์เนฟสกี (Alexander Nevsky Lavra) สลักปี 1711

บิดาของเตปลอฟทำงานเป็นคนจุดเตา — มีหน้าที่จุดและซ่อมแซมเตาผิง เชื่อกันว่านามสกุลของเขามาจากอาชีพนี้ (teplo แปลว่าความร้อน) อย่างไรก็ตาม มีข่าวลือในสังคมว่าบิดาที่แท้จริงของกริกอรีคือบิชอปแห่งปสคอฟ ซึ่งต่อมาคืออาร์คบิชอปแห่งนอฟโกรอดผู้ทรงอิทธิพล ฟีโอฟาน โปรโคโปวิช (Feofan Prokopovich) — ปัญญาชนในยุคพระเจ้าปีเตอร์มหาราชและผู้จัดการด้านการศึกษา ตามข้อสันนิษฐานนี้ นักบวชชั้นผู้ใหญ่ผู้นี้ได้มอบลูกชายนอกสมรสให้คนจุดเตาเลี้ยงดู เพื่อปกปิดการละเมิดคำสาบานที่จะถือพรหมจรรย์

ข่าวลือนี้ได้รับการยืนยันทางอ้อมจากความเอาใจใส่และเงินทุนมหาศาลที่โปรโคโปวิชทุ่มเทให้กับเด็กชาย เตปลอฟได้รับการศึกษาในโรงเรียนของบิชอปชั้นนำที่คาร์ปอฟสกี ปอดวอรีเย (Karpovsky Podvorye) ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และต่อมาได้เดินทางไปปรัสเซียด้วยทุนส่วนตัวของผู้อุปถัมภ์เพื่อศึกษาวิชาพฤกษศาสตร์และปรัชญา

เมื่อกลับมา เขาได้เข้าสู่แวดวงวิชาการ ในปี 1741 หรือ 1742 เตปลอฟเข้ารับราชการในสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก (St. Petersburg Academy of Sciences) และได้รับตำแหน่งผู้ช่วยศาสตราจารย์ (adjunct) เขาศึกษาพฤกษศาสตร์และในขณะเดียวกันก็บรรยายเกี่ยวกับคริสทีอัน ว็อล์ฟ (Christian Wolff) นักคิดชาวเยอรมันผู้นี้ได้รับความนิยมอย่างมากในยุโรปในเวลานั้น: เขาได้รับการยกย่องจากความพยายามที่จะสร้างปรัชญาให้เป็นระบบที่เข้มงวดพร้อมการอนุมานข้อเสนออย่างเป็นเหตุเป็นผล สำหรับนักศึกษาและข้าราชการจำนวนมากในศตวรรษที่ 18 ปรัชญาของว็อล์ฟทำหน้าที่เป็นบทนำสู่วิทยาศาสตร์ที่สะดวกสบาย

ควบคู่ไปกับการรับราชการ เตปลอฟยังวาดภาพ ซึ่งในโรงเรียนของโปรโคโปวิชถือเป็นส่วนสำคัญของการศึกษา ปัจจุบันมีผลงานของเขาที่เป็นที่รู้จักสี่ชิ้น: ชิ้นหนึ่งเก็บรักษาไว้ที่พิพิธภัณฑ์เฮอร์มิเทจ (Hermitage) อีกสามชิ้นอยู่ที่พิพิธภัณฑ์คฤหาสน์คุสโคโว (Kuskovo) ในมอสโก

กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ, “ภาพหุ่นนิ่ง”, ทศวรรษ 1730

เตปลอฟวาดภาพหุ่นนิ่งแบบ “ลวงตา” (จากภาษาฝรั่งเศส trompe-l’œil — “การลวงตา”) ซึ่งสร้างภาพลวงตาว่าวัตถุที่วาดมีอยู่จริงในพื้นที่สามมิติ อย่างไรก็ตาม การวาดภาพไม่ได้กลายเป็นอาชีพหลักของเขา: อาชีพการงานในเวลาต่อมาของเตปลอฟกลับไปพัวพันกับแผนการทางการเมืองที่อันตราย

ในปี 1740 เขาเข้าไปพัวพันกับคดีของรัฐมนตรี อาร์เตมี เปโตรวิช โวลึนสกี (Artemy Petrovich Volynsky) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าสมรู้ร่วมคิดกบฏต่อแผ่นดิน หนึ่งในหลักฐานคือภาพวาดแผนผังครอบครัวของโวลึนสกี ภาพนี้มีจุดประสงค์เพื่อเน้นย้ำความเชื่อมโยงของตระกูลกับราชวงศ์รูริค (Rurik dynasty) และเพื่อสร้างความชอบธรรมในการอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ โวลึนสกีได้มอบหมายให้เตปลอฟวาดภาพนี้

เตปลอฟรอดพ้นจากการถูกลงโทษ: ภาพวาดถูกทำลายทันเวลา และเขาสามารถพิสูจน์ได้ว่าการมีส่วนร่วมของเขาเป็นเพียงเรื่องทางเทคนิคเท่านั้น ตามคำกล่าวของเขา เขาเพียงแค่ร่างแผนผังด้วยดินสอภายใต้คำแนะนำของผู้สมรู้ร่วมคิดอีกคน โวลึนสกีถูกประหารชีวิต ส่วนเตปลอฟพ้นผิด

การบริหารสถาบันวิทยาศาสตร์

เคานต์ อเล็กเซย์ กริกอรีเยวิช ราซูมอฟสกี (Alexey Grigoryevich Razumovsky) คนโปรดของจักรพรรดินีเยลีซาเวตา เปตรอฟนา (Elizabeth Petrovna) ชื่นชมความรู้ของเตปลอฟ และมอบหมายให้เขาเป็นผู้ดูแลคิริลล์ (Kirill) น้องชายวัยสิบห้าปีของตน เตปลอฟกลายเป็นที่ปรึกษาของชายหนุ่ม และพวกเขาก็ออกเดินทางไปศึกษาต่อในยุโรปด้วยกัน คิริลล์เรียนที่เคอนิชส์แบร์ค (Königsberg) เบอร์ลิน และเกิททิงเงิน (Göttingen) หลังจากนั้นพวกเขาก็ไปเยือนฝรั่งเศสและอิตาลี

ในฤดูใบไม้ผลิปี 1745 นักเดินทางทั้งสองกลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเพียงหนึ่งปีต่อมา คิริลล์วัยสิบแปดปีก็ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นประธานสถาบันวิทยาศาสตร์ — สถาบันทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดของจักรวรรดิรัสเซีย การแต่งตั้งตั้งแต่อายุยังน้อยเช่นนี้ไม่ได้อธิบายได้ด้วยผลงานของชายหนุ่ม แต่เป็นเพราะอิทธิพลมหาศาลของพี่ชายของเขาในราชสำนัก

ในทางนิตินัย คิริลล์ ราซูมอฟสกี เป็นผู้นำสถาบัน แต่การบริหารจัดการที่แท้จริงตกอยู่ในมือของเตปลอฟ เมื่อดำรงตำแหน่งสำคัญหลายตำแหน่ง เขาก็รวบอำนาจการตัดสินใจหลักทั้งหมดไว้ที่ตนเอง ในขณะที่ราซูมอฟสกีเพียงแค่ลงนามในเอกสารที่เขาเตรียมไว้ให้ เตปลอฟทำตัวราวกับว่าสถาบันเป็นดินแดนส่วนตัวของเขา

ดมิตรี กริกอรีเยวิช เลวิตสกี (Dmitry Grigoryevich Levitzky), “ภาพเหมือนของเตปลอฟ”, ภาพถ่ายจากภาพเหมือนที่สูญหายไป, 1769

ตามคำบอกเล่าของนักวิชาการ เตปลอฟเป็นผู้บริหารที่ไร้ความสามารถ ผู้คนคาดหวังให้ผู้บริหารช่วยระงับความขัดแย้งในแวดวงวิทยาศาสตร์ แต่เตปลอฟกลับกระพือความบาดหมางและมักจะทะเลาะกับบรรดาศาสตราจารย์อยู่เสมอ

ครั้งหนึ่ง มีจุลสารนิรนามปรากฏขึ้นในสถาบัน ซึ่งล้อเลียนนักวิทยาศาสตร์และวิพากษ์วิจารณ์เตปลอฟอย่างรุนแรง เมื่อสงสัยว่ากวี วาซีลี คิริลโลวิช เตรเดียคอฟสกี (Vasily Kirillovich Trediakovsky) เป็นผู้แต่ง (โดยอ้างว่าจำรูปแบบการเขียนของเขาได้) เตปลอฟไม่ได้หยุดอยู่แค่การร้องเรียนอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับ “พฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม”: เขาเรียกกวีมาพบและ “ขู่ว่าจะแทงด้วยดาบ”

ความขัดแย้งที่รุนแรงและยาวนานที่สุดของผู้บริหารคนนี้เกิดขึ้นกับ มีฮาอิล วาซีลเยวิช โลโมโนซอฟ (Mikhail Vasilyevich Lomonosov) นักวิทยาศาสตร์ผู้นี้เหนื่อยล้ากับการปะทะกันอย่างต่อเนื่องจนถึงขั้นขอร้องให้จักรพรรดินีช่วยปลดปล่อยสถาบันจาก “แอกของเตปลอฟ” อย่างไรก็ตาม เส้นสายในราชสำนักของข้าราชการผู้ทรงอิทธิพลคนนี้แข็งแกร่งกว่า: คำร้องเรียนของโลโมโนซอฟไม่เป็นผล และเพื่อนร่วมงานก็ต้องจำยอม เมื่อเวลาผ่านไป การเผชิญหน้าอย่างเปิดเผยก็ลดลง แต่ความไม่พอใจอย่างเงียบๆ ต่อเตปลอฟก็ไม่ได้หายไปไหน

การรับราชการของเตปลอฟในมาโลรอสซียา

พี่น้องตระกูลราซูมอฟสกีมาจากครอบครัวคอสแซค (Cossack) ในปี 1750 เยลีซาเวตา เปตรอฟนา ทรงแต่งตั้งให้คิริลล์ ราซูมอฟสกี เป็นเฮตมัน (Hetman) — หัวหน้าฝ่ายบริหารและกองทัพคอสแซคแห่งมาโลรอสซียา (Malorossiya) (นี่คือชื่อที่จักรวรรดิใช้เรียกดินแดนยูเครนฝั่งซ้ายในปัจจุบันพร้อมกับบริเวณโดยรอบเคียฟและเชอร์นิฮิฟ)

กริกอรี เตปลอฟ ได้เดินทางไปมาโลรอสซียาพร้อมกับเฮตมันด้วย เมื่อดำรงตำแหน่งสำคัญในสำนักงาน เขาก็รวบรวมงานเอกสารทั้งหมดไว้ในมือ การควบคุมกฤษฎีกาทำให้เตปลอฟกลายเป็นบุคคลที่มีอำนาจเป็นอันดับสองในภูมิภาครองจากราซูมอฟสกีโดยพฤตินัย

มรดกทางการบริหารของเตปลอฟในมาโลรอสซียามีสองด้าน ในด้านหนึ่ง การติดสินบนเฟื่องฟูในยุคของเขา และเขาเองที่เป็นผู้เตรียมปูทางสำหรับการทำให้ชาวนาในท้องถิ่นกลายเป็นทาสติดที่ดิน เตปลอฟเป็นผู้เขียน “บันทึกเกี่ยวกับความไม่เป็นระเบียบในมาโลรอสซียา” (Записка о непорядках в Малороссии) อันโด่งดัง ซึ่งทำหน้าที่เป็นข้ออ้างทางอุดมการณ์หลักสำหรับการยกเลิกตำแหน่งเฮตมันโดยจักรพรรดินีเยกาเจรีนาที่ 2 (Catherine II) ในปี 1764 ในเอกสารนี้ เขาวิพากษ์วิจารณ์การใช้อำนาจในทางที่ผิดของผู้นำคอสแซคและยืนกรานให้มีการรวมศูนย์อำนาจของจักรวรรดิ ตามทฤษฎีดั้งเดิมของนักประวัติศาสตร์ เซอร์เกย์ มีฮาอิโลวิช โซลอฟยอฟ (Sergey Mikhailovich Solovyov) เยกาเจรีนาเป็นผู้สั่งให้เขียนบันทึกนี้ด้วยพระองค์เอง แต่นักวิจัยสมัยใหม่ (โดยเฉพาะ ตัตยานา อนาโตลเยฟนา ครุกโลวา (Tatyana Anatolyevna Kruglova)) เชื่อว่าเตปลอฟเริ่มเขียนบันทึกนี้ตั้งแต่สมัยเยลีซาเวตา เปตรอฟนาแล้ว

ในอีกด้านหนึ่ง เตปลอฟวางแผนที่จะเปิดมหาวิทยาลัยแห่งแรกในมาโลรอสซียาที่เมืองบาตูริน (Baturyn) และรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอย่างพิถีพิถัน ต่อมาข้อมูลเหล่านี้ได้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับผลงานทางประวัติศาสตร์ชิ้นแรกๆ เกี่ยวกับภูมิภาคนี้ ซึ่งทำให้เตปลอฟได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการเขียนประวัติศาสตร์ยูเครน

การแต่งงานและความสัมพันธ์กับพระเจ้าปีเตอร์ที่ 3

กริกอรี เตปลอฟ แต่งงานสองครั้ง ภรรยาคนแรกของเขาเป็นชาวสวีเดน ซึ่งให้กำเนิดบุตรสองคน เธอเสียชีวิตในปี 1752 ด้วยสาเหตุที่ไม่ทราบแน่ชัด

สองปีต่อมา เตปลอฟแต่งงานครั้งที่สอง — กับ มาตริโยนา เกราซีมอฟนา เดเมชโก-สเตรเชนตโซวา (Matryona Gerasimovna Demeshko-Streshentsova) หลานสาวของคิริลล์ ราซูมอฟสกี แม้ว่าการแต่งงานจะเป็นทางการ แต่ความสัมพันธ์ของทั้งคู่ก็เป็นอิสระ ในปี 1756–57 แกรนด์ดยุกปีเตอร์ ฟิโอโดโรวิช (Grand Duke Peter Fyodorovich) (ว่าที่จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 3) หลงใหลในตัวมาตริโยนาอย่างมาก ความสัมพันธ์จบลงอย่างน่าขบขัน: หญิงคนรักส่งจดหมายยาวสี่หน้าถึงแกรนด์ดยุก โดยเรียกร้องให้ตอบกลับเป็นลายลักษณ์อักษร ปีเตอร์ซึ่งเกลียดการอ่านและการเขียนอย่างเข้ากระดูกดำ โกรธจัด และความรักก็สิ้นสุดลงในทันที

ชีวิตครอบครัวของตระกูลเตปลอฟก็ไม่ราบรื่นเช่นกัน: ในปี 1776 มาตริโยนาทิ้งสามีของเธอไป และตามคำบอกเล่าของเขา เธอใช้ชีวิต “ด้วยเงินของคนอื่น”

บทบาทของเตปลอฟในการขึ้นสู่อำนาจของเยกาเจรีนาที่ 2

เมื่อขึ้นครองราชย์ในปลายปี 1761 พระเจ้าปีเตอร์ที่ 3 ไม่ทรงลืมความแค้นในอดีต ในวันที่ 2 (13) มีนาคม 1762 เตปลอฟถูกจับกุมและถูกโยนเข้าคุกป้อมปีเตอร์แอนด์พอล (Peter and Paul Fortress) โทษฐาน “กล่าวคำพูดที่ไม่เคารพต่อจักรพรรดิ” การแทรกแซงของราซูมอฟสกีช่วยให้นักโทษรอดพ้นจากการถูกทรมาน: ไม่นานเตปลอฟก็ได้รับการปล่อยตัว ได้รับพระราชทานยศเป็นที่ปรึกษาแห่งรัฐที่แท้จริง (Active State Councillor) แต่ก็ถูกสั่งให้เกษียณอายุทันทีพร้อมกับคำสั่งเยาะเย้ยให้เล่นไวโอลินคลอให้กับจักรพรรดิ

ความอัปยศนี้ผลักดันให้เตปลอฟเข้าร่วมกับกลุ่มผู้สมรู้ร่วมคิดที่เตรียมการโค่นล้มจักรพรรดิ การรัฐประหารประสบความสำเร็จ: พระเจ้าปีเตอร์ที่ 3 ทรงถูกปลดออกจากอำนาจ ไม่นานพระองค์ก็ “สวรรคตอย่างกะทันหัน” และเยกาเจรีนาที่ 2 ก็เสด็จขึ้นครองราชย์

ในฐานะหนึ่งในผู้สมรู้ร่วมคิดที่มีการศึกษาดีที่สุด เตปลอฟได้รับมอบหมายงานที่สำคัญที่สุด — การร่างแถลงการณ์การขึ้นครองราชย์ของเยกาเจรีนา ประวัติศาสตร์ยังระบุด้วยว่าเขาเป็นผู้เขียนข้อความสละราชสมบัติอันน่าอัปยศของพระเจ้าปีเตอร์ที่ 3 ซึ่งเขียนในมุมมองบุรุษที่หนึ่ง

ในบันทึกความทรงจำของยุโรป (โดยเฉพาะของจาโกโม คาซาโนวา และนักการทูต เกออร์ค ฟ็อน เฮ็ลบิช (Georg von Helbig)) มีตำนานฝังรากลึกว่าเตปลอฟมีส่วนร่วมโดยตรงในการบีบคอกษัตริย์ที่ถูกโค่นล้มในร็อปชา (Ropsha) วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ปฏิเสธการมีส่วนร่วมโดยตรงของเขาในการฆาตกรรม โดยโยนความผิดให้กับอเล็กเซย์ กริกอรีเยวิช ออร์ลอฟ (Alexey Grigoryevich Orlov) และฟิโอดอร์ เซอร์เกเยวิช บารยาตินสกี (Fyodor Sergeyevich Baryatinsky) อย่างไรก็ตาม ข่าวลือเกี่ยวกับเตปลอฟในฐานะผู้นำทางอุดมการณ์หลักของการสังหารหมู่ก็ยังคงฝังแน่น

“เป็นที่ยอมรับของทุกคนว่าเป็นผู้หลอกลวงที่เจ้าเล่ห์ที่สุดในรัฐ แต่ก็เป็นคนคล่องแคล่ว มีวาทศิลป์ โลภมาก ยืดหยุ่น และยอมให้ตัวเองถูกใช้งานในทุกเรื่องเพื่อเงิน”

— เคานต์ ฟลอรีมง โกลด เดอ แมร์ซี-อาร์ฌ็องโต (Florimond Claude, Comte de Mercy-Argenteau) เอกอัครราชทูตออสเตรีย, จากรายงานทางการทูต

การมีส่วนร่วมในการรัฐประหารทำให้เตปลอฟก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดของอาชีพการงาน เขาได้รับเงินสองหมื่นรูเบิลและตำแหน่งระดับสูงในรัฐบาลหลายตำแหน่ง รับประทานอาหารค่ำกับเยกาเจรีนามหาราชินีเป็นประจำ และพัฒนากระบวนการปฏิรูปรัฐให้กับพระองค์

อย่างไรก็ตาม ในปี 1763 ตำแหน่งของเขาก็สั่นคลอน: มีการฟ้องร้องคดีร่วมเพศระหว่างชายอย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อนต่อคนโปรดผู้นี้

ดาวิด ลือเดิร์ส (David Lüders), “ภาพเหมือนของกริกอรี เตปลอฟ”

คดีข้อหาการร่วมเพศทางทวารหนักกับทาสติดที่ดิน

ทาสติดที่ดินเก้าคนกล่าวหาเจ้านายของตน กริกอรี เตปลอฟ ว่าล่วงละเมิดทางเพศมานานหลายปี ตามคำบอกเล่าของพวกเขา ตลอดระยะเวลาหกปี เขาบังคับให้คนรับใช้กระทำการซึ่งในเอกสารสมัยนั้นเรียกว่า “การร่วมเพศระหว่างชาย” (мужеложство) เป็นเวลานานที่ชาวนาปิดปากเงียบ แต่แล้วพวกเขาก็รวมตัวกันและยื่นคำร้องเรียนร่วมกัน

คำร้องถูกส่งไปยัง “สำนักงานรับเรื่องราวร้องทุกข์” ของจักรพรรดินี ซึ่งนำโดยอีวาน เปอร์ฟิลเยวิช เยลากิน (Ivan Perfilyevich Yelagin) เยลากินสัญญาว่าจะนำเรื่องนี้ไปกราบทูลเยกาเจรีนาที่ 2 แต่กลับเลือกที่จะเก็บเอกสารไว้ — อาจเพื่อหลีกเลี่ยงเรื่องอื้อฉาวเกี่ยวกับข้าราชการผู้ทรงอิทธิพล ดูเหมือนว่าเรื่องนี้จะไม่ถูกเปิดเผยอยู่พักหนึ่ง แต่ไม่นานภรรยาของเตปลอฟก็รู้เรื่องนี้

มาตริโยนา เตโปลวา ได้รับสำเนาคำร้องจากญาติของผู้เสียหายคนหนึ่ง เธอตกใจ “เศร้าโศกเสียใจและร้องไห้” จากนั้นจึงเรียกทาสติดที่ดินมาพบเพื่อตรวจสอบความจริงของข้อกล่าวหาด้วยตนเอง ไม่นานคิริลล์ ราซูมอฟสกี ก็รู้เรื่องอื้อฉาวนี้ (อย่างไรก็ตาม เป็นไปได้ว่าเขาอาจจะเดาได้ว่าเกิดอะไรขึ้นก่อนหน้านี้แล้ว)

เมื่อรู้เรื่องคำร้อง เตปลอฟตัดสินใจพูดคุยกับผู้ก่อกบฏแต่ละคนเป็นการส่วนตัว เขาเรียกพวกเขาทีละคนไปที่ห้องนอนและพยายามเกลี้ยกล่อมไม่ให้ดำเนินการใดๆ ต่อไป ตามคำบอกเล่าของชาวนา เจ้านายอธิบายว่าในฐานะข้าราชการผู้ทรงอิทธิพลและคนสนิทของจักรพรรดินี เขาจะรอดพ้นจากการถูกลงโทษไม่ว่าในกรณีใดๆ

เขายังเตือนด้วยว่าผู้ร้องเรียนเองจะต้องเผชิญกับการถูกปราบปรามอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: ทาสติดที่ดินแทบไม่มีสิทธิใดๆ และการสืบสวนและศาลมักจะเชื่อ “เจ้านาย” มากกว่า “คนรับใช้” เสมอ เมื่อพิจารณาจากเรื่องราวเหล่านี้ เตปลอฟไม่ได้ข่มขู่มากนัก แต่เป็นการระบุข้อเท็จจริงอย่างเหยียดหยามเพื่อพยายามหยุดยั้งคดี

“…พวกแกกล้ายื่นคำร้องต่อเยลากินเพื่อกล่าวหาฉันได้อย่างไร พวกแกรู้ว่าองค์พระประมุขทรงโปรดปรานฉัน และฉันเป็นคนทำงาน และองค์พระประมุขก็ไม่ต้องการสูญเสียฉันไปจากคนของพระองค์ และพวกเขาก็จะเชื่อฉันมากกว่าคนรับใช้เสมอ […] และทันทีที่พวกแกถูกนำตัวไปสอบสวน พวกเขาก็จะเริ่มทรมานพวกแก และแม้ว่าพวกเขาจะถามฉัน ฉันก็จะบอกว่าพวกแกกล่าวหาฉันอย่างไม่มีมูลความจริง และพวกเขาก็จะทรมานพวกแกจนตาย”

— กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ, ตามคำให้การของชาวนาจากเอกสารการสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับ

เมื่อเป็นที่แน่ชัดว่าไม่สามารถหลีกเลี่ยงการพิจารณาคดีอย่างเป็นทางการได้ เตปลอฟพยายามชักจูงให้ทาสติดที่ดินให้การเท็จ เขาเสนอให้พวกเขาให้การอีกเวอร์ชันหนึ่ง: ว่าพวกเขาเห็นเจ้านายอยู่กับ “หญิงสาว” คนหนึ่ง และกล่าวหาเขาในสิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ สิ่งนี้จะทำให้สามารถเปลี่ยนข้อกล่าวหาที่ร้ายแรงเกี่ยวกับการข่มขืนกระทำชำเราเป็นข้อหาแจ้งความเท็จซึ่งอันตรายน้อยกว่า เตปลอฟยืนยันว่าการลงโทษสำหรับการใส่ร้ายป้ายสีดังกล่าวจะค่อนข้างเบา — เช่น การเฆี่ยนตีตามปกติ ในทางกลับกัน เขาสัญญาว่าจะมอบอิสรภาพให้กับทุกคนที่ต้องการ

ชาวนาแสร้งทำเป็นตกลงและสัญญาว่าจะยืนยันเวอร์ชันที่แต่งขึ้น อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้ล้มเลิกความตั้งใจ: พวกเขาแอบยื่นคำร้องใหม่โดยตรงต่อเยกาเจรีนาที่ 2

จักรพรรดินีทรงส่งคดีนี้ไปยังหน่วยสืบราชการลับ (Secret Expedition) สังกัดวุฒิสภา — ซึ่งเป็นองค์กรสืบสวนทางการเมืองสูงสุดภายใต้การนำของสเตปาน อีวาโนวิช เชชคอฟสกี (Stepan Ivanovich Sheshkovsky) หน่วยงานนี้รับผิดชอบในการสืบสวนคดีที่สำคัญเป็นพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอาชญากรรมต่อรัฐ

ภาพเหมือนของกริกอรี เตปลอฟ

การสืบสวนและคำให้การของทาสติดที่ดิน

ในเอกสารการสืบสวนมีคำว่า “การกระทำอันลามกอนาจาร” (сквернодействие) และสำนวน “กระทำความลามกที่กระพุ้งแก้ม” (делать скверность за щеку) — ซึ่งเป็นคำศัพท์ทางราชการของหน่วยสืบราชการลับที่ใช้เรียกการมีเพศสัมพันธ์ทางปาก

คนแรกที่ให้การคือ วลาส โคเชเยฟ (Vlas Kocheyev) ก่อนหน้านี้เขาเป็นของคิริลล์ ราซูมอฟสกี และเมื่อบรรลุนิติภาวะก็ถูกส่งตัวให้เตปลอฟในฐานะคนรับใช้ส่วนตัว (จากภาษาเยอรมัน Kammerdiener — “คนรับใช้ในห้อง”) หน้าที่ของเขาคือการดูแลชีวิตประจำวันของเจ้านาย: เขารับผิดชอบเรื่องเสื้อผ้า ช่วยโกนหนวดและอาบน้ำ และติดตามไปในการเดินทาง โคเชเยฟแต่งงานแล้ว แต่การแต่งงานก็ไม่ได้ปกป้องเขาจากการล่วงละเมิดของเจ้านาย ในการสอบปากคำ เขาบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นดังนี้:

“เตปลอฟเลี้ยงดูเขาอย่างดี และในปีนั้น เมื่อเขาอายุ 20 ปี ในช่วงฤดูร้อน […] เขานอนในห้องนอนร่วมกับเตปลอฟ โดยเรียกเขาไปที่เตียง ในตอนแรกก็ลูบคลำและให้ความหวังว่าจะให้รางวัล แต่ในท้ายที่สุดก็ข่มขู่ว่าจะทุบตี และบังคับให้เขากระทำการร่วมเพศระหว่างชายกับตน […] และยิ่งไปกว่านั้น เตปลอฟบังคับให้เขากระทำความลามกเช่นนั้นที่กระพุ้งแก้มของตนด้วย ซึ่งเขาก็ถูกบังคับให้ทำ เพราะกลัวว่าจะถูกทุบตี และสำหรับสิ่งนั้น เตปลอฟก็ให้รางวัลเขา โคเชเยฟ ด้วยเงินและเสื้อผ้า”

— จากเอกสารการสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับ

ตามคำบอกเล่าของชาวนา เตปลอฟห้ามอย่างเด็ดขาดไม่ให้เล่าเรื่องที่เกิดขึ้นให้ใครฟัง โดยเฉพาะนักบวช โคเชเยฟเป็นคนเคร่งศาสนาและกลัวบาปมากที่สุด ครั้งหนึ่งในมาโลรอสซียา เขาตัดสินใจไปสารภาพบาป เมื่อฟังเขาแล้ว นักบวชก็กำหนดบทลงโทษแก่ชายหนุ่ม — ห้ามเข้าโบสถ์เป็นเวลาสามร้อยวัน

ดูเหมือนว่าโคเชเยฟจะคิดว่าแค่นี้ยังไม่พอ และต่อมาเขาก็พยายามแสวงหาการชำระล้างทางจิตวิญญาณจากนักบวชในมอสโก นักบวชผู้นั้นกลับมีท่าทีเฉยเมยต่อการสารภาพอย่างน่าประหลาดใจ ส่วนเตปลอฟเอง เมื่อรู้ถึงความทุกข์ทรมานของคนรับใช้ ก็ประกาศว่า:

“[…] ในเรื่องนั้นไม่มีบาปใดๆ และพวกนักบวชโง่ๆ ก็คิดขึ้นมาเพื่อผลประโยชน์ของตนเอง และถ้าแกพูดอะไรออกไป พวกเขาก็จะไม่เชื่อแก และฉันก็จะบอกว่าแกบ้าหรือเสียสติไปแล้ว”

— กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ, ตามคำให้การของชาวนาจากเอกสารการสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับ

คำให้การของผู้เสียหายคนอื่นๆ ก็มีลักษณะคล้ายคลึงกัน พนักงานสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับบันทึกคำให้การด้วยภาษาทางราชการมาตรฐานและไม่ได้ลงรายละเอียดทางสรีรวิทยา โดยมุ่งเน้นไปที่สถานการณ์ที่มีความสำคัญต่อการสืบสวนอย่างเป็นทางการ: บาปเกิดขึ้นในวันถือศีลอดหรือไม่ และมีบุคคลภายนอกคนใดรู้เรื่องที่เกิดขึ้นบ้าง

ตามคำบอกเล่าของทาสติดที่ดิน เจ้านายทำตามแบบแผนที่วางไว้: ก่อนอื่นก็จับผิดเรื่องงาน จากนั้นก็เปลี่ยนเป็นการข่มขู่ว่าจะทุบตีและบังคับให้เชื่อฟัง และหลังจากนั้นบางครั้งก็ให้รางวัลเหยื่อด้วยเงินหรือเสื้อผ้า

ก่อนที่จะยื่นคำร้อง ชาวนา (ทุกคนรู้หนังสือ) ได้แลกเปลี่ยนบันทึกกันเพื่อให้คำให้การของพวกเขาตรงกันและดูสอดคล้องกัน

อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างในบางเหตุการณ์แสดงให้เห็นว่าวิธีการกดดันเปลี่ยนไปตามลักษณะของเหยื่อ ตัวอย่างเช่น เตปลอฟปล่อยให้อเล็กเซย์ เซมิโอนอฟ (Alexey Semyonov) คนรับใช้หนุ่มวัยสิบเจ็ดปีอยู่ตามลำพัง หลังจากที่ชายหนุ่มบอกว่าเขาได้ไปสารภาพบาปที่โบสถ์ในมอสโก สิ่งนี้แทบจะไม่ได้หมายความว่าข้าราชการผู้นี้กลัวนักบวชในฐานะผู้มีอำนาจ แต่การเปิดเผยในการสารภาพบาปทำให้เขาต้องถอยทัพอย่างเห็นได้ชัด

คนต่อไปที่ถูกสอบปากคำคือ อเล็กเซย์ ยานอฟ (Alexey Yanov) วัยยี่สิบสองปี ซึ่งทำงานเป็นพ่อบ้านของเคานต์ ราซูมอฟสกี หลังจากการข่มขืน เตปลอฟเตือนเขาว่า: หากคนรับใช้ไปสารภาพบาป ยานอฟนั่นแหละที่จะถูกเนรเทศไปที่อารามเพื่อชดใช้บาป ส่วนเตปลอฟเองจะ “ไม่ได้รับความอับอายใดๆ” แม้จะมีคำขู่ แต่ยานอฟก็ยังไปหานักบวชในมอสโก แต่ “นักบวชคนนั้นบอกเขาว่าให้เขาเลิกยุ่งกับเรื่องนั้นให้เร็วที่สุด”

คนที่สี่ที่ให้การคือ อีวาน ตีฮาโนวิช (Ivan Tikhanovich) ชายหนุ่มวัยยี่สิบสี่ปีที่เกิดในมาโลรอสซียา ตามคำบอกเล่าของเขา เตปลอฟข่มขืนเขาในห้องนอนของบ้านราซูมอฟสกีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เพื่อบังคับให้เขาเชื่อฟัง เจ้านายยืนยันกับชายหนุ่มว่าในบ้านของเคานต์ เรื่องแบบนี้เป็นเรื่องปกติ

“และแก ชายหนุ่ม สามารถสารภาพบาปต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าด้วยความคิดได้ และนี่ก็เหมือนกับการล่วงประเวณีกับหญิงสาว เพียงแต่เป็นระหว่างผู้ชายด้วยกัน และในบ้านของเคานต์คิริลล์ กริกอรีเยวิช มีนักร้องและนักดนตรีมากมาย และพวกเขาจะหาผู้หญิงให้ตัวเองได้ที่ไหนกัน ฉันคิดว่าพวกเขาก็ล่วงประเวณีกันเองด้วย และไม่ใช่ฉันคนเดียวที่ทำแบบนี้ คนอื่นก็ทำเหมือนกัน เพียงแต่แกจงเงียบเรื่องนี้ไว้”

— กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ, ตามคำให้การของชาวนาจากเอกสารการสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับ

เรื่องราวของผู้เสียหายคนที่ห้า วาซีลี โลบานอฟ (Vasily Lobanov) วัยสิบเก้าปี มีความโดดเด่นในเรื่องความโจ่งแจ้ง: ตามคำบอกเล่าของเขา การบังคับเกิดขึ้นที่โต๊ะอาหาร ในขณะที่เขากำลังเสิร์ฟชาให้เจ้านาย

“…ขณะที่อยู่ […] ในบ้านของเตปลอฟผู้นั้น กำลังเสิร์ฟชาให้เขา ในตอนนั้นเมื่ออยู่ตามลำพัง เขา เตปลอฟ ได้ควักอวัยวะเพศออกมา และทำการสำเร็จความใคร่ด้วยตนเอง (малакия) […] และจากนั้นเตปลอฟก็บังคับให้กระทำความลามกเช่นนั้นที่กระพุ้งแก้มของตนด้วย ซึ่งเป็นเพราะกลัวว่าจะถูกทุบตี เขาจึงทำ และสำหรับสิ่งนั้น เขาก็ให้รางวัลเขา โลบานอฟ ด้วยเงินและเสื้อผ้า…”

— จากเอกสารการสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับ

ทาสติดที่ดินอีกสี่คนที่เหลือไม่เคยถูกสอบปากคำ แม้ว่าคำร้องจะถูกยื่นในนามของพวกเขาก็ตาม

“ตัวฉันเองรู้ดีกว่าพวกนักบวชว่าอะไรคือบาป อะไรไม่ใช่”

— กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ, ตามคำให้การของชาวนาจากเอกสารการสืบสวนของหน่วยสืบราชการลับ

ผลของคดีนี้จบลงอย่างน่าเศร้าสำหรับผู้ร้องเรียนเอง — ซึ่งเป็นสิ่งที่เตปลอฟได้ทำนายไว้ตั้งแต่ต้น การตัดสินใจขั้นสุดท้ายขึ้นอยู่กับเยกาเจรีนาที่ 2 โดยตรง ด้วยเหตุผลทางการเมือง จักรพรรดินีทรงเก็บเอกสารไว้เป็นความลับและออกกฤษฎีกาห้ามผู้เสียหายเล่าเรื่องที่เกิดขึ้นภายใต้โทษประหารชีวิต หลังจากนั้น ผู้ก่อกบฏทั้งหมดก็ถูกเนรเทศไปยังไซบีเรีย โดยถูกบังคับให้เกณฑ์เข้ากรมทหารรักษาการณ์โตโบลสค์ (Tobolsk)

ย้อนกลับไปในปี 1715 พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 ทรงออก “ประมวลกฎหมายทหาร” (Воинский артикул) ซึ่งลงโทษการร่วมเพศระหว่างชาย อย่างไรก็ตาม ในทางนิตินัย ประมวลกฎหมายนี้ใช้บังคับกับทหารเท่านั้น สำหรับพลเรือนของจักรวรรดิรัสเซีย ไม่มีกฎหมายทางโลกเฉพาะ: ความสัมพันธ์ระหว่างเพศเดียวกันถือเป็นอาชญากรรมต่อศีลธรรม ซึ่งต้องรับโทษทางศาสนา การสืบสวนทางโลกจะเข้ามาแทรกแซงเฉพาะในกรณีที่มีการใช้ความรุนแรงอย่างรุนแรงหรือมีแรงจูงใจทางการเมืองแอบแฝง ในทางทฤษฎี เตปลอฟอาจถูกดำเนินคดีฐานข่มขืนผู้ใต้บังคับบัญชา แต่กฤษฎีกาในช่วงทศวรรษ 1760 ได้ลิดรอนสิทธิทางกฎหมายใดๆ ของชาวนาอย่างต่อเนื่อง

ท้ายที่สุด เตปลอฟก็ไม่ได้รับการลงโทษใดๆ ยิ่งไปกว่านั้น ไม่กี่ปีต่อมาเขาก็ได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นที่ปรึกษาลับ (Privy Councillor) และได้รับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ใหม่ เมื่อเวลาผ่านไป ข้าราชการผู้นี้ก็ฟื้นฟูความสัมพันธ์กับภรรยา และต่อมาพวกเขาก็มีลูกสาวด้วยกันคือ มาเรีย และ นาตาเลีย

คดีนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการไร้สิทธิของทาสติดที่ดินในจักรวรรดิรัสเซีย แม้แต่ในยุค “สมบูรณาญาสิทธิราชย์อันทรงภูมิธรรม” (Enlightened absolutism) กลไกการคุ้มครองของรัฐก็ทำงานเพื่อผลประโยชน์ของขุนนางเท่านั้น ทาสติดที่ดินถูกมองว่าเป็นแรงงานและทรัพย์สินที่มีชีวิต ซึ่งขึ้นอยู่กับอำเภอใจของเจ้าของอย่างสิ้นเชิง

ไม่ทราบผู้แต่ง “ภาพเหมือนของกริกอรี เตปลอฟ”

ชีวิตของเตปลอฟหลังการสืบสวน

หลังจากเรื่องอื้อฉาวกับทาสติดที่ดิน เตปลอฟได้เปลี่ยนนิสัยของเขา และในปีต่อๆ มาเขาก็สร้างคนสนิทรอบตัวจากบรรดาเลขานุการขุนนางหนุ่ม ซึ่งในจำนวนนั้นมีพวกรักร่วมเพศอยู่ด้วย

จาโกโม คาซาโนวา กล่าวถึงหนึ่งในคนรักของเตปลอฟในบันทึกความทรงจำของเขา — ร้อยโทลูนินผู้น้อง (Lunin) ชาวเวนิสผู้นี้ไม่ได้ระบุชื่อเต็มของเขา แต่นักวิจัยเชื่อว่าเขากำลังพูดถึง ปิออตร์ มีฮาอิโลวิช ลูนิน (Pyotr Mikhailovich Lunin) (น้องชายของนายพล อเล็กซานเดอร์ มีฮาอิโลวิช ลูนิน และลุงของว่าที่ผู้ก่อการกบฏธันวาคม (Decembrist) มีฮาอิล เซอร์เกเยวิช ลูนิน) ซึ่งในขณะนั้นอายุประมาณสิบเจ็ดปี คาซาโนวาบรรยายถึงชายหนุ่มผู้นี้ว่าหล่อเหลามากจนตัวเขาเองแทบจะ “ยอมจำนนต่อสิ่งล่อใจ”

“…ข้าพเจ้าพบเห็นคู่รักที่กำลังเดินทาง รวมถึงพี่น้องตระกูลลูนินสองคน […] คนน้องเป็นชายหนุ่มผมบลอนด์หน้าตาดีที่มีรูปลักษณ์เหมือนเด็กผู้หญิงอย่างสมบูรณ์ เขาเป็นคนรักของเตปลอฟ เลขานุการคณะรัฐมนตรี และด้วยความที่เป็นชายหนุ่มที่เด็ดเดี่ยว เขาไม่เพียงแต่ยกตนเองให้อยู่เหนืออคติทั้งปวง แต่ยังไม่ลังเลที่จะภูมิใจที่สามารถใช้ความรักใคร่ของเขาดึงดูดผู้ชายทุกคนที่เขาคบหาด้วยได้ […] โดยที่ไม่คาดคิดว่าข้าพเจ้าจะมีรสนิยมเช่นนั้น เขาจึงคิดจะทำให้ข้าพเจ้าสับสน ด้วยความคิดนี้ เขาจึงมานั่งข้างข้าพเจ้าที่โต๊ะและกวนใจข้าพเจ้าด้วยการลวนลามของเขาในระหว่างมื้ออาหารจนข้าพเจ้าเข้าใจผิดคิดว่าเขาเป็นหญิงสาวปลอมตัวมาอย่างบริสุทธิ์ใจ หลังอาหารเย็น เมื่อนั่งลงข้างกองไฟข้างๆ เขาและหญิงชาวฝรั่งเศสผู้กล้าหาญ ข้าพเจ้าก็บอกเขาถึงความสงสัยของข้าพเจ้า ลูนินซึ่งหวงแหนความเป็นชายของเขา ได้แสดงหลักฐานที่น่าเชื่อถือเกี่ยวกับความผิดพลาดของข้าพเจ้าในทันที ด้วยความสนใจที่จะทดสอบว่าข้าพเจ้าจะยังคงเฉยเมยเมื่อเห็นความสมบูรณ์แบบเช่นนี้ได้หรือไม่ เขาจึงขยับเข้ามาใกล้ข้าพเจ้า และเมื่อแน่ใจว่าได้ทำให้ข้าพเจ้าหลงใหลแล้ว เขาก็จัดท่าทางที่จำเป็นสำหรับความสุขร่วมกันของเรา ข้าพเจ้าสารภาพด้วยความละอายใจว่าบาปคงจะเกิดขึ้นหากไม่มี [หญิงชาวฝรั่งเศส]”

— จาโกโม คาซาโนวา, “เรื่องราวชีวิตของข้าพเจ้า”

เมื่อข่าวลือเกี่ยวกับหน่วยสืบราชการลับสงบลงอย่างสมบูรณ์ เตปลอฟก็สานต่ออาชีพการงานในตำแหน่งระดับสูงของรัฐอย่างเงียบๆ เขาเตรียมรายงานจำนวนมากสำหรับเยกาเจรีนาที่ 2 เกี่ยวกับการปฏิรูประบบการบริหารและเศรษฐกิจ

ในปี 1765 ข้าราชการผู้นี้ได้กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสมาคมเศรษฐกิจเสรีแห่งจักรวรรดิ (Imperial Free Economic Society) ควบคู่ไปกับสิ่งนี้ เขามีส่วนร่วมในการสร้างโรงเรียนมัธยม (gymnasium) ให้ทุนสนับสนุนสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่เริ่มนำยาสูบที่นำเข้าจากอเมริกามาใช้ในการเกษตรของรัสเซีย โดยสอนให้ชาวนาปลูกมัน

“เตปลอฟ ไร้ศีลธรรม กล้าหาญ ฉลาด คล่องแคล่ว สามารถพูดและเขียนได้ดี”

— นักประวัติศาสตร์ เซอร์เกย์ มีฮาอิโลวิช โซลอฟยอฟ, “ประวัติศาสตร์รัสเซียตั้งแต่สมัยโบราณ” (История России с древнейших времён)

กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ เสียชีวิตด้วยอาการไข้ในปี 1779 ในวัยหกสิบแปดปี เขาถูกฝังที่อารามอเล็กซานเดอร์เนฟสกีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

มรดกของเตปลอฟ

เช่นเดียวกับปัญญาชนหลายคนในศตวรรษที่ 18 เตปลอฟเป็นนักสารานุกรม — ผู้ที่มีความสนใจกว้างขวางและทำงานในความรู้และความคิดสร้างสรรค์หลายสาขาพร้อมกัน

นอกจากการวาดภาพแล้ว เขายังแสดงตัวว่าเป็นนักดนตรีที่มีพรสวรรค์และเป็นผู้รวบรวมหนังสือเพลงโรมานซ์รัสเซียที่ตีพิมพ์เป็นเล่มแรก “ความเกียจคร้านระหว่างงาน หรือ การรวบรวมเพลงต่างๆ” (Между делом безделье, или Собрание разных песен) (1759) เนื้อเพลงเหล่านี้สร้างขึ้นจากแรงจูงใจของความรักที่ไม่สมหวัง การทรยศ และความทุกข์ทรมาน — โครงเรื่องที่ตอบสนองความต้องการของวัฒนธรรม “ความอ่อนไหว” ที่กำลังได้รับความนิยม เพลงโรมานซ์ของเตปลอฟยังคงถูกนำมาขับร้องจนถึงทุกวันนี้

▶️ กริกอรี เตปลอฟ – สู่ความโล่งใจแห่งความเศร้าโศก, เพลงโรมานซ์ (YouTube)

“ไม่เพียงแต่เขาร้องเพลงด้วยสไตล์อิตาลีที่ดีเท่านั้น แต่ยังเล่นไวโอลินได้ดีมากด้วย”

— นักวิชาการ ยาคอบ ชเตลิน (Jacob von Staehlin), “ดนตรีและบัลเลต์ในรัสเซียศตวรรษที่ 18”

นอกจากนี้ เตปลอฟยังทำหน้าที่เป็นนักปรัชญาและนักแปล เขาแปลผลงานของคริสทีอัน ว็อล์ฟ เป็นภาษารัสเซียและเขียนงานปรัชญาของตนเอง ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ “คำสอนถึงลูกชาย” (Наставление сыну) (1768) ซึ่งผู้เขียนได้อภิปรายอย่างยืดยาวเกี่ยวกับศีลธรรม ความเมตตา และความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ในบทความนี้ เตปลอฟได้ประกาศอุดมคติของคริสเตียนต่อสาธารณะและวิพากษ์วิจารณ์ลัทธิวอลแตร์ (Voltairianism) ซึ่งตามที่เขาบ่นในการสนทนากับนักเขียน เดนิส อีวาโนวิช ฟอนวีซิน (Denis Ivanovich Fonvizin) ว่า “ทำให้เยาวชนเสื่อมเสีย” อย่างไรก็ตาม ชนชั้นนำทางปัญญารู้สึกถึงความจอมปลอมของการสั่งสอนศีลธรรมนี้ได้อย่างสมบูรณ์: กวี อเล็กซานเดอร์ เปโตรวิช ซูมาโรคอฟ (Alexander Petrovich Sumarokov) เขียนบทล้อเลียนที่เสียดสีด้วยชื่อเดียวกัน ซึ่งพ่อที่กำลังจะตายสอนลูกชายเฉพาะเรื่องความชั่วร้ายเท่านั้น

“ความรักหรือความหลงใหลในความรักเป็นความหลงใหลที่น่าพึงพอใจและบ้าคลั่งที่สุด […] แม้ว่าความรักจะตาบอด แต่ก็มักจะอาศัยอยู่ในดวงตาเสมอ และแม้แต่หัวใจที่หยิ่งผยองที่สุดก็ยังยอมจำนนต่อมัน ทุกสิ่งที่มีชีวิตและมีจิตวิญญาณ ล้วนเป็นหนี้การดำรงอยู่ของมันต่อความรัก ความรักไม่คำนึงถึงเพศหรืออายุ”

— กริกอรี นีโคลาเยวิช เตปลอฟ, “คำสอนถึงลูกชาย”

บรรณานุกรมและแหล่งข้อมูล
  • РГАДА. Ф. 7, оп. 2, ед. хр. 2126.
  • Кочеткова Н. Д. Теплов Григорий Николаевич // Словарь русских писателей 18 века, вып. 3.
  • Теплов Г. Н. Наставление сыну. 1768.
  • Гусев Д. В. «Обманка» Г. Н. Теплова и неизвестные факты его биографии.
  • Лаврентьев А. В. К биографии «живописца» Г. Н. Теплова.
  • Смирнов А. В. Григорий Николаевич Теплов – живописец и музыкант.
  • Теплов Г. Н. // Русский биографический словарь, в 25 т.
  • Осокин М. «Между делом сквернодействия» Григория Теплова.
  • Alexander J. T. Review of Catherine the Great: Art, Sex, Politics by Herbert T. [Alexander J. T. – Рецензия на «Екатерина Великая: искусство, секс, политика»]

เนื้อหาที่เกี่ยวข้อง

Alexander Golitsyn: ชายรักร่วมเพศในตำแหน่งผู้นำคริสตจักรและการศึกษาของจักรวรรดิรัสเซียสมัยซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1

Alexander Golitsyn: ชายรักร่วมเพศในตำแหน่งผู้นำคริสตจักรและการศึกษาของจักรวรรดิรัสเซียสมัยซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1

ประวัติศาสตร์ของรัฐมนตรีรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ผู้ซึ่งปลูกฝังความเชื่อเรื่องรหัสยลัทธิ ตีพิมพ์คัมภีร์ไบเบิล และตกเป็นเหยื่อของการวางอุบายที่เกลียดชังคนรักร่วมเพศในราชสำนัก

นักบุญโมอิเซย์ อูกริน ภาพวาดจิตรกรรมฝาผนังบางส่วนในมหาวิหารวลาดิมีร์แห่งเคียฟ ค.ศ. 1888–1896 กลุ่มของวิลเฮล์ม โคตาร์บินสกี (Wilhelm Kotarbiński) และพาเวล สเวดอมสกี (Pavel Svedomsky); สันนิษฐานว่าเป็นผลงานของวิลเฮล์ม โคตาร์บินสกี

นักบุญโมอิเซย์ อูกริน (Moses the Hungarian) — หนึ่งในบุคคลเควียร์กลุ่มแรกในประวัติศาสตร์รัสเซียหรือไม่?

ชีวประวัตินักบวชผู้ปฏิเสธการแต่งงาน ถูกตอนอวัยวะเพศ และกลายมาเป็นนักบุญ รวมถึงมุมมองของโรซานอฟ นักสลาฟวิทยา และนักวิจัยคนอื่นๆ ที่มีต่องานเขียนชิ้นนี้

ข่าวล่าสุด

ในเท็กซัส OutYouth องค์กรเยาวชน LGBT ที่เก่าแก่ที่สุด เริ่มการก่อสร้างศูนย์ชุมชนแห่งใหม่ มูลนิธิ Tom of Finland ตัดความสัมพันธ์กับบ้านประวัติศาสตร์ของศิลปินในลอสแอนเจลิส นักประวัติศาสตร์รำลึกการกำเนิด Vice Versa นิตยสารเลสเบี้ยนฉบับแรกของสหรัฐฯ ในปี 1947