《肮脏的变装》——伊芙琳·阿努斯关于酷儿表演在种族主义与纳粹主义下的研究

2026年6月，mdwPress出版社以英文出版了《肮脏的变装：表演性移置》（Dirty Dragging: Performative Transpositions）一书。同一出版社于2025年12月已出版了该书的德文版。本书作者为伊芙琳·阿努斯（Evelyn Annuß），她是奥地利维也纳音乐与表演艺术大学（mdw — Universität für Musik und darstellende Kunst Wien）性别研究教授及性别与表演性国际研究中心主任。这项研究在德国研究基金会（DFG）海森堡项目的支持下，在柏林自由大学完成。

本书从跨国视角重新诠释了酷儿变装理论。变装表演是一种戏剧表现形式，表演者穿着并采用与其他性别传统上相关联的服饰和举止，通常以艺术或夸张的方式呈现。阿努斯并非将这一实践孤立看待，而是将其置于三种历史性种族与政治暴力体制的语境中加以分析：纳粹德国、南非种族隔离制度以及美国的吉姆·克劳体制。

种族隔离（apartheid）是1948年至1994年间在南非实施的制度性种族隔离与白人少数族裔统治体系。吉姆·克劳法（Jim Crow laws）是一套在美国南部各州强制推行种族隔离的法规，约从19世纪末延续至20世纪60年代中期。在这些背景下，阿努斯探讨表演性实践如何既能颠覆既有的身份认同边界，又可能被用作压迫的工具。

本书特别关注黑脸（blackface）这一剧场传统——表演者（通常为白人）将脸涂黑以扮演黑人，往往以刻板而侮辱性的方式进行表演。阿努斯将其分析为表演性逾越的种族化形式，并将其与酷儿表演实践对照研究。

本书的另一个核心概念是克里奥尔化（creolization），即不同文化传统相互交融并催生新的混合形式的过程。阿努斯将这一术语应用于酷儿和狂欢节表演形式的分析，揭示它们如何在种族主义与威权统治的条件下创造出集体抵抗的空间。

本研究涵盖三个地理区域：南非、美国和阿尔卑斯欧洲。在每一语境中，作者追溯相似的表演性实践如何根据其历史背景而获得不同的政治意涵。本书同时指向当下，主张将酷儿表演理解为对抗威权主义抬头的集体回应形式。